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中國時報    A6/綜合新聞           2010/08/06
【採訪／唐鎮宇、羅浚濱、高有智，整理／高有智】 
　　你還記得喝牛奶與發麵粉的回憶？在一九五○、六○年代，基督教 和天主教在各地設立許多發送站，發送美援物資，那是一段物資缺乏 的歲月，陪著許多人成長的記憶，見證基督宗教的善心，因此留下「 麵粉教」的印象。 
　　基督教福利會的前身是「基督教救濟會」，一九五四年由美國教會 機構來台設立，負責發放二次大戰後剩餘的美援物資，曾經在全台設 有四百多個據點，五十七個社區發展中心，全盛時期員工將近有兩百 八十多人。
　　麵粉教 發物資 兒時的甜蜜回憶 

中國時報    A6/生活綜合           2010/08/05
【採訪／張企群、鐘武達，整理／黃哲斌】 
　　你知道嗎？台灣家家戶戶最常見的佛教神祇，為何不是阿彌陀佛， 而是觀世音菩薩？至於佛教經典形容為「勇猛丈夫」的觀世音，為何 變成我們習見的慈悲白衣仕女？
　　民家供觀音 守護公媽牌位 

中國時報    A6/綜合新聞           2010/08/04
【採訪／唐鎮宇、林宏聰、陳惠芳、吳政峰，整理／黃哲斌】 

　　台灣宗教自由多元，幾乎沒有主流教派或神祇，而且不同信仰相互 影響、相互交融，激盪出既複雜又豐富的面貌，最好的例子就是佛教 。而印順法師鼓吹的「人間佛教」，對台灣佛教的入世化、世俗化， 更留下無限深遠的影響。 

　　因緣際會留台 倡人間佛教 

中國時報    A6/民國99台灣久久 拜拜一百年／導論三之三 宗教職人篇           2010/08/03
【採訪／高有智】 

　　「我每天都先求國泰民安，其次就是希望村民出入平安，最後才為 家人祈福。」吉貝耍村落的八十三歲老祭師李朱龍，是當地最熟悉西 拉雅族祭祀的耆老。他早晚虔誠供奉「阿立母」，騎著腳踏車巡守平 埔族的信仰中心「大公廨」，數十年如一日。儘管時代變遷，平埔族 文化早就凋零，但他相信阿立母永遠都活在這片土地上，守護著村民 。
　　台南縣東山鄉東河村的古地名「吉貝耍」，當地的平埔族後裔屬於 西拉雅族蕭壟社群之一，主要祭祀阿立母、尪公與尪祖等祖靈神明， 不同於一般廟宇，西拉雅族的信仰中心是「公廨」。除大公廨外，另 有五座「角頭公廨」，負責守護村落不同角落居民，吉貝耍公廨密度 之高，為全台平埔村落之冠。祭祀時不拿香也不燒紙錢，只用檳榔和 米酒。 

中國時報    A6/民國99台灣久久 拜拜一百年／導論三之三 宗教職人篇           2010/08/03
【採訪／高有智、洪榮志】 
　　「我家世代都是道長，傳到我已經是來台第七代。」道長陳槐中的 家族在台灣道教界大有來頭，父親是國寶級的鼎陞道長陳榮盛，也是 台灣道長赴歐講學第一人，當前全台最資深的道教大法師。三百多年 的家學淵源，陳槐中如今也踏上傳承之路。

　　祖籍福建漳州龍溪縣的陳家，清朝康熙年間，先祖陳號就在漳州城 隍廟主持「祈雨醮」，傳承已經有九代。由於陳家在道教界地位顯赫 ，中國政府還將陳家祖宅所在的馬坪街，特別加上「道爺」的尊號。 

2010-08-02


採訪／高有智

中國時報    A6/民國99台灣久久 拜拜一百年／導論三之三 宗教職人篇           2010/08/03
【本月導論執筆：黃哲斌／採訪：高有智、黃哲斌、洪榮志、唐鎮宇】 

　　長老教會在台灣宣教長達一百四十五年，是全台最大的基督教派別 。高俊明曾任長老教會十九年的總幹事，創下任期最長的紀錄。高俊 明的一生和長老教會密不可分，祖父高長就是第一代信徒，也是第一 位台籍傳道人。高家橫跨長老會、聖教會和神召會不同基督教支派， 迄今子嗣超過千人，還曾借學校的場地舉辦家族聚會，堪稱本土基督 徒的第一世家。

2010-08-02

 

中國時報

 

【◎本月導論執筆：黃哲斌】

2010-08-01

 

中國時報

 

【◎本月導論執筆：黃哲斌◎採訪：高有智、黃哲斌、周曉婷、林和生】

2010-07-23
 
新聞速報
 
【中廣新聞／張南雄】