最近因為某國際賽事的不思議判決，吵的沸沸揚揚。身為台灣人，情感上不能接受很正常，但理智上要不要非常激動應該是個人行為與自由，不過因為不少人失去了理性，針對此事件便不再著墨。
我只想說，生氣可以，不可盲目。總之，現在的趨勢就是：一件全民共憤的事不一起憤，就是不愛台灣；一件全民朝聖的事不參與，就是不愛台灣；一件天災發生不表示哀傷，就是不愛台灣；不表態支持哪一邊或表態支持哪一邊就是不愛台灣。禍首就是政客、媒體與網路。
之前大水災的時候，在人人全心全意祈求居民平安無事之際，我擔心了一下災區的古蹟，立刻被路人回了句「那些東西沒有就算了，人平安比較重要。」對啊，人平安當然最重要，但這麼多人都在關心人命了，我關心一下古蹟是個錯誤嗎？
那麼，我可以換個方式說嗎？陌視傳統文化消失的人就是不愛台灣；陌視環境浩劫的人就是不愛台灣（現在是不愛地球了！）；陌視族群分裂的人就是不愛台灣；旅遊寧可出國也不願在國內就不是愛台灣；消費不買國貨就不是愛台灣…。這麼多人口口聲聲愛台灣，為什麼文化的維持依然是弱勢，台灣的產業還是一堆走向夕陽？這些愛台灣的人去哪裡了？
愛台灣不是耍耍嘴皮子，也沒有標準和規範，激動與否不能代表愛台灣的程度。「愛台灣」實在太籠統，愛這個不愛那個還是會被說成不愛台灣，那台灣讓眾神去愛就好了。真正愛台灣的人應該盡己所能讓台灣變好，而不是在低俗的辱罵上顯示盲目的生氣與激情。
我只想說，生氣可以，不可盲目。總之，現在的趨勢就是：一件全民共憤的事不一起憤，就是不愛台灣；一件全民朝聖的事不參與，就是不愛台灣；一件天災發生不表示哀傷，就是不愛台灣；不表態支持哪一邊或表態支持哪一邊就是不愛台灣。禍首就是政客、媒體與網路。
之前大水災的時候，在人人全心全意祈求居民平安無事之際，我擔心了一下災區的古蹟，立刻被路人回了句「那些東西沒有就算了，人平安比較重要。」對啊，人平安當然最重要，但這麼多人都在關心人命了，我關心一下古蹟是個錯誤嗎？
那麼，我可以換個方式說嗎？陌視傳統文化消失的人就是不愛台灣；陌視環境浩劫的人就是不愛台灣（現在是不愛地球了！）；陌視族群分裂的人就是不愛台灣；旅遊寧可出國也不願在國內就不是愛台灣；消費不買國貨就不是愛台灣…。這麼多人口口聲聲愛台灣，為什麼文化的維持依然是弱勢，台灣的產業還是一堆走向夕陽？這些愛台灣的人去哪裡了？
愛台灣不是耍耍嘴皮子，也沒有標準和規範，激動與否不能代表愛台灣的程度。「愛台灣」實在太籠統，愛這個不愛那個還是會被說成不愛台灣，那台灣讓眾神去愛就好了。真正愛台灣的人應該盡己所能讓台灣變好，而不是在低俗的辱罵上顯示盲目的生氣與激情。
