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日前，至台北城市舞台看了2010年國立台灣體育學院舞團(簡稱「台體」，在台中那間)與國立台灣交響樂團(簡稱「國台交」)，攜手合作的大型樂舞劇《蛇郎君》。
雖然事後查了才知道《蛇郎君》就是魯凱族相當知名的傳說故事－巴冷公主與蛇王之戀。但因為這場表演的首演是在日月潭，才疏學淺的我一開始以為這在講邵族的故事，才大張旗鼓的選在日月潭。不過查了一下才發現其實只是多點出資者的合作關係罷了：1.日月潭國際花火嘉年華的壓軸節目；2.2010NTSO國際音樂節；3.台體舞蹈系年度公演。總之，這種大型音樂舞劇要好看，多點合作與多點錢總是好的。
這齣舞劇從故事、音樂、演出到地點，都充滿噱頭，尤其是用芭蕾舞要跳出原住民的故事，編舞與服裝都令人期待，直到開演前，我都一直很緊張，不知會超感動還是踩到大雷。沒想到，的確是踩了雷，而且是意想不到的雷，那就是音樂。

2010/12/13
【記者郭書宏專題報導】銅鐘銅罄、神桌木器，以及多項宗教用品產業與技藝，多集中在台中、彰化等地區，近年因國內市場飽和，加上大陸、日韓等業者加入競爭，佛具器業逐步成為夕陽行業，業者紛紛將市場轉向大陸，相中對岸廣大且潛在的信仰市場。

已屆「耳順」之年的張耀宗，雖然尊重孩子意願，不強求孩子「繼承家業」，讓他們也各自尋求發展，他也不免開始煩惱：「一路研發，且不斷改善的獨門製鐘『秘方』，就真要這樣失傳了嗎？」
曾經，張耀宗也想過將「絕技」外傳，只是一直未能遇見合適的人選，就在打定退休後即「收山」之時，原本從事壽險業的兒子張俊輝，表明願意回家承擔製作佛具的任務，這才讓張耀宗放下心中的大石。
然而，「鑄鐘製罄」可不是一門簡單的事，雖然從小耳濡目染的張俊輝熟悉製作的流程，但要親身拿起榔頭等工具敲打，還是得下一番苦功，「父親從十四歲就開始學習製鐘所累積的經驗與功力，我要加快腳步，緊緊跟上！」
累積多年壽險業務的經驗，張俊輝承擔家業後的第一步就是積極拓展市場；他說，鑄鐘若單單仰賴台灣市場恐怕無法生存，因此需要將眼光放遠至華人、東洋，甚至是歐美市場，這門傳統技藝才有未來可言。
張俊輝除了在福建省廈門市設立分公司開拓市場，也在產品形式上研發新的可能，有鑑於許多民眾及收藏家偏好古玩及裝飾，日前他設計一款兩吋、造型別緻的小鐘，不但可懸置於小木架上裝飾，還附上一只木槌供撞擊用，發出的悅耳鐘聲可不輸一般的大鐘呢！
「既然發心承擔了，我就想做到最好！」張俊輝說，身為傳統技藝創作者的下一代，除了分擔家務外，其實更是身兼對這項技術保存的使命。
目前，他也正積極遊說家中其他的成員回家幫忙，一家人齊心打造與傳承。

 更新日期:2010/11/29 13:21
（中央社記者張榮祥台南市29日電）全台首艘明鄭時期商戰兩用船艦「台灣船」，將於12月4日首航，從安平港航行至鹿耳門溪口，重現300多年前鄭成功登台場景。

 更新日期:2010/11/29 04:11
〔自由時報記者彭健禮／竹南報導〕苗栗縣竹南鎮民俗工作者張益銘，辛苦蒐集明朝至今的上千張金銀紙，有不少是印刷精美的絕版品，但因台灣氣候潮濕，古代金銀紙保存不易，部分受潮發霉，他求教紙張保存專家，希望這些珍貴的民俗文化資產能夠源遠流長。

 更新日期:2010/11/26 04:11
〔自由時報記者黃明堂／台東報導〕台東市天后宮建廟一百二十年，且為清朝官廟，但「開基媽」究竟自何處分靈？一說是中國湄洲島，但在「台南大天后宮志」有段「分靈至台東興建天后宮」的記載，部分人士據此推斷台東媽祖根源台南而非中國。 

作詞：姚若龍 　作曲：于曉光、李偉菘　編曲：Terence Teo
如果 命運可以訂做

台灣光華雜誌2010年7月第096頁
文‧郭麗娟　圖‧林格立
高雄市2009年世運開幕式上，50尊「電音三太子」騎著速克達機車入場後，飆起融合陣頭和RAP舞步的「台客舞」，不僅讓國外貴賓驚豔，也勾起台灣民眾對廟埕文化的記憶，透過媒體轉播，更讓國際見識台灣民間信仰與傳統刺繡工藝的完美結合。
今年2月，台南縣新營太子宮順應電音三太子風潮，特別舉辦第一屆「全國電音三太子競技擂台賽」，難分軒輊的激烈競賽下，由嘉義縣朴子電音三太子奪冠，冠軍隊伍所穿的龍袍戰甲，就是出自這兩年以「小神衣」暴紅的「神斧」團隊。

 更新日期:2010/11/21 04:11
〔自由時報記者劉榮／台北報導〕創建於清朝的三級古蹟景美集應廟，昨天舉行建廟一百五十週年遶境活動，區內十九家廟宇出動廟內神將、陣頭加入陣容一同出巡，遶境隊伍綿延逾二公里，信眾沿途擺香案恭迎，鞭炮聲此起彼落，熱鬧非凡。

 更新日期:2010/11/22 17:18 記者黃芳祿／南縣報導
國定古蹟、全國王爺總廟南鯤鯓代天府２２日強調，自建廟至今348年，翻遍廟方文獻典籍，從無「三府會香」說法。