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文建會推動地方文物(化)館計畫成效飽受質疑。文建會主委邱坤良仍強調,只以觀眾人數就批評是「蚊子館」並不公平。他認為,地方文物館的價值不一定在產值,而是附帶影響,就像「一把種子撒在土地上」,很難短期量化。
「重點是:要知道能量從哪裡來?」邱坤良說。
以花蓮赤柯山推動社區總體營造而生的「十三彎劇團」為例,邱坤良認為,他們作為社區劇場很好,但農民和小朋友到外地巡演,訴說十三彎的故事,對外地人的意義和引發的共鳴,就遠不如當地。
「地方認同」正是地方文物館的活力來源。陳國寧印象很深的是推動嘉義梅山鄉「汗路生態藝文館」的梅山文教基金會,早在文建會地方文物館計畫前,以一人一個月一百元的方式,在地方上募款成立,推動藝文活動,是梅山人捐助的公益法人民間自發性機構,自然不追求觀眾,而以社區為定位。
文建會初推地方文物館計畫時,曾將當時最高額補助給了還沒有「館」硬體的「鹽田生態文化村」,關鍵就在於崑山科技大學講師盧建銘,他在台南市四草南寮社區組織村民成為「文化工人」,以特色工藝和生態保育建立四草文化產業發展核心,而得以文化產業帶動生態保育的社區營造模式脫穎而出,獲得一千兩百萬補助。
百餘年歷史的屏東崇蘭社區蕭氏家廟,變身「阿緱地方文化館」,也是地方認同激盪活力的經典案例。蕭氏家廟原已荒廢淪為登革熱病媒蚊指數高危險區,七年前蕭永忠號召族人整修家廟,成屏東「縣定古蹟」,昔日私塾「課餘軒」改為「阿緱地方文化館」,成為社區營造中心,結合慈濟、基督教醫院等志工,探望社區獨居老人、設免費安親班、成立讀書會,去年獲頒文馨獎。
【2007/02/12 聯合報】
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http://www.udn.com/2007/2/12/NEWS/NATIONAL/NATS1/3725453.shtml
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