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（中央社記者孫承武台北29日電）台北市政府文化局為了讓民眾更接近傳統工藝之美，今天起為深耕台灣傳統廟宇木雕超過30年的洪耀輝，舉行首次個人木雕作品展；洪耀輝曾獲第一屆台北傳統藝術藝師獎。

這項展覽展期從今天起到12月9日，在台北市立社會教育館B1展覽室舉行。展出的作品材質以牛樟木、檜木為主，33件作品中，向收藏家借展12件，舊作7件，特地為展出創作的作品有14件。
展出的作品以傳統建築架構為主，包括獅、象、麒麟、豺等斗座，以及鰲魚、飛鳳等，台南縣東隆宮、三峽祖師廟都可見到洪耀輝的心血結晶。
洪耀輝擅長將古典元素融入雕刻作品中，透過細膩的雕工，將動植物有層次且立體地舒展開來，再加上引經據典的故事性，作品栩栩如生。
現年51歲的洪耀輝，國中畢業隻身北上學習木雕，投入台灣傳統廟宇木作雕刻超過30年，目前擔任台灣藝術大學古蹟藝術修護學系助理教授，指導傳統木雕。
文化局表示，為保存及傳承傳統技藝，台北市及台北縣政府合辦「第一屆台北傳統藝術藝師獎」，表揚設籍北縣市並長期從事傳統藝文成績斐然者。這次展覽希望由
藝師的個人成果展，重新檢視生活中的傳統工藝之美，更期望在給傳統藝術保存者肯定的掌聲之餘，進而體會大師的風範。981129

十二月有兩位朋友要請喝喜酒了，真是恭喜。很榮幸其中一對的喜帖交由我設計，這也是我第二次設計喜帖（第一次設計到內頁），是個不錯的經驗。其實早在很久之前就設計好交稿了，只是礙於驚喜，所以在大家收到喜帖前忍著不公開，現在終於可以放給大家看囉~。
首先，我請他們先簡單做一份主題板給我，也就是把想要的元素大略的拼貼一下，這樣做的好處一是可以幫助他們對於設計的內容有個主題與方向，二則可以讓我作業的速度加快。因此右圖就是我收到優秀的主題板。這次設計有兩大挑戰同時也是兩大收穫：1.我沒有做過喜帖的內頁；2.沒有做過報紙型的排版（並且因家裡沒有訂報與買報的關係，做的時候才發現手邊沒有可立即參考的報紙…囧rz）。所以在萬事起頭難的狀況下，看了很多各式各樣各國的報紙之後終於完成了這次的設計。不過也要感謝新郎是個很有想法的人，除了那個主題板之外也和我明確的說了許多元素讓我設計起來更得心應手。
另外，為了設計他們的喜帖，也讓我隔了好久又拿起筆來畫畫啦XD幸好手感很快就找回來，也承蒙兩位的喜愛啦～下面就是此次設計的完稿：
PS：

2009/11/24
【本報綜合報導】中國嵩山少林寺方丈釋永信，日前接受媒體採訪時表示，少林寺近三十年來，一直在做文化復興工作，希望將來能減免門票，使寺院像博物館，讓信眾和遊客感受其方便性。
對於文化復興工作，釋永信表示，少林寺在硬體方面寺廟修復、保護文物、整理及出版挖掘出的資料；軟體方面，少林寺在培養僧伽上也做了很多貢獻。
釋永信表示，少林寺藏經閣主要收集佛教的經典—三藏。收集之後，會做系統性研究，對禪宗的典籍、紀律清規做了一些學習。其次，對於少林武功、少林醫學，少林寺相關的藝術類，也做了收集、整理、研究、傳承工作。
少林寺保存了古籍上萬冊，現代圖書幾萬冊，有個很好的圖書館，目前是當作研究之地，他說，將來少林寺若要當成博物館，會開放部分善本供信眾及遊客參觀。
另外，釋永信說，他曾向政府提出取消名山大寺販售門票的規定。他說，西方國家對參觀文物古蹟是不須賣票，即使賣票，票價也很低，讓一般人都能感受文化。現在中國票價很高，這對文化的傳承、文化的弘揚是不利的「我們希望或減或免，盡快推動此工作」。

2009/11/24
【本報鹿港訊】彰化縣鹿港鎮天后宮遠近馳名，公所出版《神遊鹿港寺廟傳奇》一書，昨日舉行新書發表會，除請到各寺廟主委與會，鹿港高中民俗舞蹈社學生還表演官將首，熱鬧非凡。

鹿港鎮長王惠美表示，鹿港有十四處國定、縣定古蹟，其中十處是寺廟，即使未列為古蹟的寺廟，長年香火不斷，可說是鹿港最重要的文化觀光資產，為讓民眾、遊客
能更深入了解寺廟特色，她請鎮史館長林志雄，田野調查全鎮九十八間廟宇，比照台帳資料、訪問耆老，記錄各寺廟歷史延革、傳奇故事。
林志雄說，他歷時一年調查，全鎮以王爺廟最多共有三十九座，蘇府王爺即有八座，李府王爺五座，還有主祀其他十七位不同的王爺，難怪有「四月瘋王爺」的諺語；主祀媽祖的廟也有十座，所以又有「三月瘋媽祖」之說。
其他四十九座寺廟主神則為玄天上帝、城隍爺、關聖帝君、廣澤尊王、釋迦牟尼、田都元帥、都天元帥、鄧府天神、地藏王菩薩等三十多位不同的神明，林志雄表示，想要朝聖到鹿港準沒錯。
鹿港鎮公所昨天舉行「寺廟傳奇」新書發表會中，鹿港高中學生跳官將首很吸睛，其中有三名女社員，都說跳官將首好酷、好神，雖然家人反對女孩子跳，但她們還是排除萬難學，覺得是難得經驗。

2009/11/24
【本報鹿港訊】海綿寶寶竟然出現在寺廟中，成了寺廟裝飾圖案！彰化縣鹿港鎮玉渠宮重建，彩繪老師李奕興將最夯的海綿寶寶畫在梁柱上方斗栱，有人說創新，有人認為太怪異，廟方則說，田都元帥是戲神，卡通也是戲的一種，要讓三到一百歲的民眾到廟裡都有東西可以看。
玉渠宮是台灣少數主祀戲曲之神—田都元帥的古老廟宇之一，與台南安定的靜安宮、台北萬華紫來宮皆為台灣歷史最久的田都元帥廟。
近日玉渠宮舉辦重建後入火安座等活動，不少眼尖的民眾卻發現大門上方梁柱斗栱，居然彩繪了海綿寶寶、派大星、多啦Ａ夢、米老鼠圖案，引起熱烈討論。
主持重建策畫人之一的李奕興表示，其實早期的廟宇彩繪即用了很多現代、時髦的圖案，帶入許多巴洛克風格、飛天天使等圖樣，甚至有穿西裝、戴高帽的洋人出現在廟宇彩繪中，他認為，廟宇藝術不應只有「老傳統」，也該有突破。
重建委員會主委施肇興說，一開始反對聲浪很大，但現在大家已覺得這是廟宇特色，小朋友到廟裡參拜時，看到海綿寶寶都非常開心。
李奕興說，當初要畫海綿寶寶時「他被叮到滿頭包」，但他仍強勢的堅持，因為「想將現代生活元素融入廟宇文化中」。他表示，廟宇不僅是信仰中心，也是社區民眾凝聚情感的場所，而這些卡通角色已融入家庭，許多家長陪著小孩看，他想要親子入廟時，有共同討論的話題。
其實玉渠宮重建百分之九十的石雕、木雕、彩繪等都走傳統路線，請到薪傳獎石雕大師施弘毅，做廟門的金將軍（金雞石雕）、銀將軍（銀犬石雕），拜亭上方有南管十音樂團交趾陶。

In the future everyone will be famous for fifteen minutes .(在未來，每個人都能成名15分鐘。)
- By Andy Warhol
安迪沃荷的這句話似乎是實現了。《Rage》裡一名少年以學校報告為由進到一場fashion show，訪問並錄影了所有關係人物。但他似乎為求出名，把訪問到的這些醜惡、不堪的內容全都放到自己的blog裡。這場fashion show似乎原本就有些爭議，在準備的過程中一直有人在外面抗議，但最後造成巨大悲劇的，卻是這位想紅的少年。對照現在新聞上一堆想出名的青少年，血氣方剛不帶大腦，把一些覺得很屌的內容全都po到網路上，卻沒想到其內容是否為合法，也沒想過放上去之後的嚴重性，直到被眾人檢舉、看光，甚至警察找上門才開始後悔卻己經來不及了。劇中說「天主會看顧每一個人，每一個人的存在都是有意義的，所以你絕對不會是無名的。」這是宗教的方式，但對於沒有宗教信仰又急欲受到肯定的青少年來說卻很難做到。
除此之外，《Rage》一方面諷刺瘋狂的時尚界與病態的模特兒界。時尚變成一種毒藥，凡事被套上時尚之名都會變成異世界的言語，設計師為求突破與尋找自我與理念，反而有時更容易迷失；商人則是不惜使用一切方法只為成名與賺錢。模特兒是最需要美麗的，但美麗沒有定義，到底要多瘦才是美?要如何表現才是美?
不要以為上面寫的那些劇情都有具體的畫面可以看。這部電影很有趣又特別，找來一堆大牌演員，其實只是在藍幕前說話而己。不過說是說話，卻是非常精彩的演技。所以這是一部很有爭議的，對某些人來說很難看懂的電影。

在看過朋友的MOO,並自己也下了MOO的訂單之後，開始認真思考應該試著做一本寫真書看看。一直都有在注意兩家線上寫真書的服務，一個是好感動。相簿| ingTouch，另一個則是hypo。
在比較過兩家的差別後，覺得hypo 12平方

在撲浪上看到朋友說拿到了她的Moo，很好奇的在咕狗大神的幫助下驚為天人的自己也訂了一份。
我訂的是Business Cards的免費50張試做。
免費試做的網址在此：
http://uk.moo.com/en/partner/index.php?url=flickr-business-cards
據說到11/15，我在頁面上是沒有看到時間，不過想體驗的朋友還是盡快吧～

呼，終於去看了…。
唉，才開始沒多久就開始掉眼淚，然後斷斷續續的一直到結束。我旁邊的男生到甚至到後半段衛生紙是直接按在一雙眼角上直到結束。好想MJ啊~真是不捨…。
這的確是部「LIKE YOU'VE NEVER SEEN HIM BEFORE」的演唱會花絮。在裡面看到的是對歌曲、工作以及生命熱愛的MJ，充滿精力的MJ，專業執著的MJ，我覺得從這裡所看到的，就是我們從他過往歌曲裡所呈現出來的那個MJ，還有我們從未看過人與人之間相處上的MJ。MJ永遠都在時代的尖端，包括他那些慈善與保育的觀點，可惜的是大多數人寧可挖他隱私，醜化他的形象。
這場演唱會如果開成，將是前無古人的曠世巨作，並包含著他的各種信念。偶像與演唱會本來就像個新興宗教佈道大會，教主MJ本來要透過這個演唱會，將他的信念傳達給世人，希望現在透過這部演唱會花絮電影，同樣傳達出去。
MJ,I LOVE YOU.

因為不想看《風聲》，所以選擇了看《淚王子》，但還是很沉重就是了。
其實我第一眼在公車上看到《淚王子》海報，還以為又是日本昭和時代的懷舊電影…。後來才知道《淚王子》講的是白色恐怖時代在清泉一村這個空軍眷村所發生的一些強烈的「情愛」故事。(我記得這是導演上《康熙來了》的時候說的，類似這樣的內容)它就只是清泉一村的一個「故事」而以，所以這是部和《一八九五》一樣，一個大時代下的小故事，但可惜的是也一樣處理的不好。
整部片有很多想像的空間，比如說好人與壞人、告密與被害，在你以為劇情就是這樣發展的時候，其實卻是那個意想不到的。在那樣的年代的確沒有什麼好與壞的分界，只有思想上的左與右、以及陷害。老丁從一開始就是一個很詭異的存在，個性與思微從頭到尾都很不明顯，他同時被塑造成因救小立而被火燒傷的好人，又是為了搶妻子而告密周漢生的壞人，非常衝突。有人說其實從仇老師到周漢生、鄰居先生及千君都是皖平去告的密，因為她從小受到千君的影響，骨子裡流著就是革命的血，如是這樣也到還說的通。千君什麼都有，卻什麼都做不了，因為她想革命；皖平雖然不算富裕，但家庭幸福沒有拘束，當她遇見千君時，那股革命的思想伴隨著情慾又由然而生。她說她愛漢生，因為她愛他的音樂、她愛他的單純…就像是硬要各種理由，催眠自己必需去愛上這個男人卻沒有辦法，所以她告密了。但我不覺得漢生也是她告的密，這邊著實是令人混亂，但我想這應該是導演刻意讓人混亂的，因為在這樣的背景下有些事是很難一一釐清的。
不過我在看的當下是沒有很大的迷惑，覺得劇情不難理解。尤其最多人抱怨的那段靈異，我一開始也覺得是靈異，但再往後看卻很喜歡這種手法。因為漢生回來了，漢生會一直存在在皖平和老丁之中，這是一種陰魂不散的罪惡感。