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  • 5月 14 週五 201012:36
  • 衝水路 迎客王 福建祖廟觀禮

2010/5/11
【本報嘉義訊】嘉義縣布袋鎮嘉應廟昨日舉行全台罕見的「衝水路、迎客王」民俗祭典,中國福建晉江祖廟首度組團來台觀禮。晉江嘉應廟副董事長蔡永平表示,將
爭取把祭典列入世界文化遺產。

布袋新塭嘉應廟是三百多年前先民從中國福建晉江市東石鄉渡海來台所建,廟內供奉主神「九龍三公」,是南宋末
年替宋端宗趙昱飲鴆殉節卻敵的忠臣魏天忠,以及他的父親魏國佐、祖父魏了翁三人。
當地信徒相信,每年農曆三月二十七日,有七尊遊山代天巡
狩王爺、十三尊遊海代天巡守王爺,總共二十尊「客王」聚集在布袋鎮新塭外海一艘「王船」上,「王船」會順著海水漲潮進入新塭地區作客。
嘉
應廟供奉的尹王爺和九龍三公為了盡地主之誼,每年這天都會邀請附近的南鯤鯓舊三王、北港朝天宮糖甘媽、朴子配天宮三媽等寺廟神像親自下海迎接,這就是「衝
水路、迎客王」民俗慶典的由來。
十餘座神轎聚集在新塭國小西側的王船碼頭,祭典時間一到,信徒抬著神轎衝下水迎接「客王」,一時鑼鼓喧
天,鞭炮聲震耳欲聾,熱鬧非凡;而轎伕們衝進水裡,全身濕透,場面驚險刺激。
中國福建省晉江市東石鎮仙跡境嘉應廟董事會也組成三十四人代
表團,由副董事長蔡永平率領來台觀禮。蔡永平表示,這是新塭嘉應廟自福建祖廟分靈來台三百多年以來,祖廟首次組團來台。福建祖廟雖然沒有「衝水路、迎客
王」祭典活動,但信徒效法「九龍三公」的節烈精神,每年祭典也都熱鬧非凡,福建祖廟將爭取祭典列入世界文化遺產,讓世人了解「九龍三公」的宗教文化精神。
在
「衝水路」、迎接到二十尊「客王」之後,所有神轎陸續上岸,將客王迎回新塭嘉應廟。在回途中,數百名信徒跪拜在台十七線公路上「鑽轎底」,祈求神明保佑平
安,鑽轎底的隊伍綿延數百公尺,場面壯觀。
廟方表示,嘉應廟「衝水路、迎客王」民俗慶典,是嘉義地區農曆三月民間宗教活動中,繼三月初三
玄天上帝誕辰、三月十五日保生大帝誕辰、三月二十三日媽祖誕辰後,最後一個大型宗教活動。
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  • 個人分類:民俗節慶
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  • 5月 05 週三 201011:30
  • 安平開臺天后宮遶境 Q版七爺、八爺卡哇依

大台灣旅遊網╱邱偉誠 2010-05-02 18:32

【大台灣旅遊網
TTNews記者邱偉誠】
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  • 個人分類:創意
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  • 5月 05 週三 201011:29
  • 草原祭典 追思成吉思汗

2010/5/5
【記者郭書宏台北報導】為追念蒙古民族英雄成吉思汗,內政部蒙藏委員會昨舉行「九十九年中樞祭成吉思汗大祭」典禮,一百五十餘位在台蒙古同鄉會成員穿傳統
服飾,遵循北方草原文化古禮進行祭典,場面莊嚴隆重。
每逢農曆三月二十一日,蒙藏委員會及在台蒙古族人,皆會舉行「成吉思汗大祭」,依古
禮向這位蒙古民族英雄致敬。昨祭典由蒙藏委員會委員長高思博擔任主祭,帶領眾人向成吉思汗像進行獻香、獻花、獻爵、獻帛、恭讀祭文等古禮儀式,在場蒙古同
鄉皆穿著傳統服飾與會,「蒙古味」十足。
蒙藏委員會表示,成吉思汗逝世後,忽必烈在位時下令用「四季大宴」紀念成吉思汗,其中又以農曆三
月二十一日的「春季大典」最為隆重;又有一說,相傳農曆三月二十一日是成吉思汗克服危機,轉敗為勝的紀念日。
國民政府遷台之後,應隨政府
來台蒙古族人請求,訂定每年農曆三月二十一日舉行成吉思汗大祭,此活動自一九五二年延續至今。據統計,目前在台蒙胞約有四百多人。
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  • 個人分類:宗教新聞
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  • 5月 05 週三 201011:28
  • 無人獨木舟… 漂來一尊關公像

2010/5/4
【本報高雄訊】東沙環礁國家公園東沙島唯一的廟宇「大王廟」,早年只供奉關公,相傳民國三十七年,一艘無人獨木舟漂來島邊,關公像安穩立在中央,陸戰隊駐
軍覺得稀奇,建廟供奉,獨木舟仍留在廟旁,見證關公渡海而來確有其事。
海洋國家公園管理處指出,東沙島還未畫為國家公園前,就有國軍駐
守,也是東沙環礁唯一露出水面的小島,環礁內水淺,當年陸戰隊在海面上有反登陸防禦工事,一般船隻難以靠近。
島上相傳民國三十七年,一艘
獨木舟靠近東沙島,引起駐軍戒備,後來發現船上無人,只有一尊關公像,還放著金紙,不禁覺得稀奇,因距離東沙最近的陸地汕頭,有一百公里遠,台灣本島更有
四百多公里,獨木舟不知從那裡來,但能到東沙而不翻覆,令人吃驚。
駐軍認為關老爺上岸必有天意,於是建廟供奉,海管處表示,東沙運補困
難,早年只是簡陋的小廟,後來有官兵許願實現,重修廟宇,取名「東沙大王廟」,甚至為關公打造金牌。
廟前並打造一對龍柱,另兩座石柱寫著
「一片忠心貫日月、滿腔義氣薄雲天」、「赤面秉赤心騎赤兔追風馳驅時無忘赤帝」、「青燈關青史仗青龍偃月隱微處不愧青天」,每天有人固定上香清掃。
東
沙大王廟除供奉關公,後來也擺上「南海女神」媽祖,以後再建涼亭,人文氣息濃。
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  • 個人分類:宗教新聞
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  • 5月 05 週三 201011:27
  • 日摘茶祭 神社巫女扮茶孃

2010/5/4
【人間社記者觀蘅綜合外電報導】在日本,立春起經歷八十八夜後的茶葉,被奉為極品。日本最古老的茶園,位於大津市阪本的日吉茶園,近日由神社祭司主持,七
位巫女(神甫)參與,舉行傳統摘茶祭。
相傳,九世紀初,日本高僧比叡山延曆寺的最澄大師,到中國浙江天台縣天台山麓的天台寺(後改稱國清
寺)學佛,返國時帶回茶樹的種籽,種植在日吉茶園,成為日本種茶之始。
摘茶祭當天,祭司在茶園前的祭壇誦唸祝詞後,穿著白衣紅裙的巫女抱
著竹籃,在占地逾百平方公尺茶園,以優雅手勢採摘翠綠柔嫩的茶葉。採收的茶葉將加工成抹茶,於六月四日延曆寺長講會上獻茶。
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  • 個人分類:日本民俗
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  • 5月 05 週三 201011:26
  • 請看帖紅印.....才知媽祖像800年

2010/5/4
【本報台東訊】台東市東海龍門天聖宮一尊八百年歷史的媽祖神像,昨天正式恭奉正殿,成為廟內之寶。這尊媽祖神像前年「身世」才曝光;原是主委陳萬船的祖先
奉為家神,前年泉州天后宮寄帖邀請參與建廟八百周年慶,才從該神像祖譜上的印章,證實該神像分靈自此,且歷史悠久,令人讚嘆。

這尊高約三
十公分的媽祖神像是天上聖母默娘,也就是六房媽,由陳萬船家族傳承、祭拜,陳家祖先也傳下默娘的家譜,泛黃的族譜上,蓋了三個紅印。即使如此,但他從不知
這尊神像由何處分靈而來,也從未聽前輩們講述。
他說,三十年前媽祖顯靈託夢因而有了天聖宮,但執筊多次,媽祖始終不願被奉上正殿主神,並
指示到台南市鹿耳門開基天后宮,恭請金身雕刻媽祖像為鎮殿媽祖,這尊媽祖神像則被奉在內殿。前年收到泉州天后宮請帖,指該廟正值建廟八百周年慶,帖上的紅
印引起他注意,對照之下正是默娘媽祖族譜上其中的一個紅印,調查後才知這尊神像分靈自泉州天后宮,已有八百年歷史,由大陸壽山石雕製而成。
他
說,這尊媽祖神像基座刻有一行小字,示意為宋朝所刻,歷代以來未被查覺。自從媽祖身世揭開後,仍是每年執筊詢問是否供上正殿皆被拒,直到今年媽祖始同意見
世,這尊神像終得曝光。
昨天天聖宮正式將這尊壽山石六房媽神像供上正殿,信徒皆感欣喜,適逢媽祖誕辰將至,天聖宮決定盛大舉辦慶賀儀式,
預計會是一場盛事。
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  • 個人分類:宗教新聞
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  • 5月 05 週三 201011:24
  • 南藝大搖滾 六甲阿嬤聽得HIGH

【聯合報╱記者謝進盛/六甲報導】
2010.05.03
03:24 am
台南藝術大學應用音樂系結合媽祖廟會活動,在六甲鄉恆安宮前舉辦「2010南方搖
滾~甲如沒有你」,湧進500名鄉親參與,學子們發揮創意獲得熱烈回響,開心地說,他們用「音樂」完成了不可能的任務。


這項搖滾音樂會,由比利時籍爵士好手吳馬丁帶領學生樂團與K5樂團揭開序幕,搖滾爵士的慵懶與輕快輕易擄獲六甲鄉親的心,不少阿公阿嬤覺得非常新奇,頻頻
用台語說「阿兜啊,真厲害」。


CANTUS樂團帶來的搖滾老歌,更讓全場HIGH到最高點;主唱張聖湧走入觀眾席,讓觀眾又驚又喜,不停地喊安可;硬漢迪哥的搖滾曲風,讓觀眾如癡如
醉。應用音樂系13位學生演唱壓軸的「晚安六甲」,引起觀眾共鳴,一同哼唱,許多阿嬤起身鼓掌。


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  • 個人分類:創意
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  • 5月 01 週六 201023:08
  • >>>>>[一閃一閃亮晶晶].*。*.*

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「他們就像天邊的星星閃耀光芒,卻因為距離遙遠,我們不了解他們的美麗」,這是自閉症患者又叫「星兒」的原因,也是導演林正盛在電影《一閃一閃亮晶晶》中傳達的訊息。來源:【新聞】大學生同樂 星兒零距離
今天去看了《一閃一閃亮晶晶》,是部有歡笑也有淚水的紀錄片,淚水不是因為傷心,而是因為感動與不捨。其實我本來的環境是不容易與兒童接觸的,現在因為有時會到表姊的舞蹈教室,才有機會見到形形色色的小朋友與家長。當然我看的不會有另一位當社工的表姊來得多與了解的多,但光是用看的也會知道有些小孩是與眾不同的。在古早的年代,與眾不同的孩子會遭到側目,但即使在現在,一些極不明顯的症狀,除非是遇到剛好有研究、了解的人,還是不容易被發現。表姊說,有一位孩子上美術班,三個月來每節課都去但都不畫畫,只是坐在那裡看(觀察)別的小朋友畫,觀察了三個月才動手畫下第一筆。現在舞蹈班有一個小朋友,每天都會來玩,唯獨就是不進教室上課,一要他進去他就掙扎,他也正在自己的世界裡觀察中。有不少的兒童,就是需要放更多的心思在他身上,有些事是急不來的。其中一位星兒的媽媽就說「我發現他的變化,是要用半年、一年來做單位」面對稍微特別的孩子,除了愛心,更需要的是耐心。
《一閃一閃亮晶晶》裡,除了三位小朋友的家庭,還有一位大朋友,他是我們都很熟悉的明星咖啡老闆外孫
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  • 個人分類:★電影異想
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  • 4月 29 週四 201019:17
  • 日寺慶佛誕 花祭遊行

2010/4/29
【人間社記者劉聯宗東京報導】位於日本東京真言宗智山派持寶院,日前與當地的幼稚園和商店街舉行「花祭」,一同慶祝佛陀的
誕生;另外,京都府佛教連合會和立誠佛教團,也舉辦「花祭」,以載著浴佛亭的白象花車隊伍,遊行京都市的商店街。
東京持寶院所在的砂町
地區,每年皆會舉辦花祭,今年由持寶院主辦。花祭遊行隊伍以恩惠幼稚園的二百五十人鼓笛隊為首,他們拉著浴佛亭,在商店街遊行一小時。遊行隊伍回到持寶院
後,由板橋住持為兒童灌頂。
而京都府佛教連合會和立誠佛教團的白象花車隊伍,從淨土宗西山深草派總本山誓願寺前的六角廣場出發,兩個佛教
會的重要幹部、幼稚園兒童、高中樂隊熱情參與,其中,真言宗大谷派的吉祥物「鸞恩君」、「小蓮」和「赤本君」也在遊行之列。
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  • 個人分類:日本民俗
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  • 4月 28 週三 201020:03
  • >>>>>[大衛.拉夏培爾 亞洲巡迴展].*。*.*

大衛.拉夏培爾 亞洲巡迴首站(4/9~5/30)
上星期,在網路上看到了這則新聞:「撫台街洋樓慶百歲 重現台北的老上海記憶」,結果國中同學看到後立馬表示了「I wanna go 」的心聲。由於撫台街洋樓位於台北城的城中區,又是老上海展,當然不能錯過想吃好久的城中區老上海隆記飯館(隆記菜飯),想要來個道地的台北老上海之旅。不過都要出門了,當代藝術館的大衛.拉夏培爾 亞洲巡迴(4/9~5/30)也一直好想去看,所以就排在行程裡了。當代藝術館也是個古蹟,加上這天的行程最後到了西門紅喝下午茶,所以就變成了台北古蹟一日遊啦!因路線上的安排,首站先到當代藝術館看展覽。
大衛.拉夏培爾(David LaChapelle),光聽名字一定很多人都不認得,但他的作品其實早就透過娛樂界向大眾展示了。很多的作品在現場看到才會恍然「原來這張也是他拍!」關於他的介紹網路上很多我就不再多寫,不過有一篇不錯的介紹文在看他的作品前是可以先看一下的:
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  • 個人分類:★品味時尚
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