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此網站內容有版主有興趣之新聞蒐集
目前分類:★廟會民俗 (109)
- Jan 05 Mon 2009 18:04
>>>>>[24孝的故事-負米養親].*。*.*
- Dec 31 Wed 2008 17:22
>>>>>[24孝的故事-鹿乳奉親].*。*.*
- Dec 31 Wed 2008 16:58
>>>>>[24孝的故事-打虎救父].*。*.*
- Dec 28 Sun 2008 15:39
>>>>>[2008屏東阿猴媽祖盃八家將、官將首比賽].*。*.*
- Oct 30 Thu 2008 11:13
>>>>>[關渡藝術節閉幕藝陣遊行].*。*.*
10/25(六)在這個有廟會、大遊行和cw的日子,本校也結合了廟會、遊行與cosplay舉行了關渡藝術節的閉幕活動……*誤*。
對啦,之前在我忙的要命的時候還跑來幫忙弄的就是這個東西。學校先請了校外的藝陣,直到二十幾天前或一個月前,發現沒有自己的學生參與感覺不太對,所以緊急要求六個學院都要組成創意藝陣一起踩街。這也太臨時了吧~!!!人家海角七號三天就可以組成一個樂團而且還可以寫好兩首歌,但是這是電影啊~!!我們不到二十天就要組一個十五人以上的藝陣,還要定點表演。又不是大學生,可以天天都會去學校,待在學校的時間也長,要研究生來搞這個真的很無理啦。
抱怨完了,來說點好的。雖然有以上種種的不滿,而且還要從關渡國中走到關渡宮再走回學校(我當天因為重感冒,所以坐徐某的摩拖車行動…),但天氣超好的,而且表演的團隊都很棒,重點是我們文資學院的藝陣實在是超棒的啊~!!大家都很high,這樣就好了。
其實我對大家實在沒什麼貢獻,大概就只是專出餿主意。所以當我去幫忙化妝的時候,才突然想到「烏龜、螃蟹和魚的妝要怎麼化?」此時此刻真恨我自己組了個麻煩的藝陣…Orz。
所以,我可以把這個組藝陣的經驗寫在田野報告裡嗎?*大誤*
以下一大堆照片慢慢看:
- Sep 05 Fri 2008 21:23
>>>>>[這裡是新莊大眾廟].*。*.*
- Aug 31 Sun 2008 00:51
>>>>>[如果沒有廟].*。*.*
- Aug 18 Mon 2008 11:52
>>>>>[祈求吉慶].*。*.*
- Jul 26 Sat 2008 11:57
>>>>>[松鼠咬葡萄].*。*.*
因為某些原因,我在南鯤鯓代天府城隍殿的神龕旁的柱子上發現了松鼠。
因為最下面兩隻是隻雞和兔子,中間兩根又是八仙的對襯柱,我一時不查以為這兩根一定是十二生肖的對稱柱,沒想到仔細一看,除了下面兩隻雞免同籠*誤*外,以上全是松鼠與蔔萄,及一些昆蟲。基本上兩邊的柱子是長的一樣的。
看過這麼多廟,我都沒想過廟裡也會有松鼠出現,真是慚愧。原來松鼠和老鼠的用意是一樣的,都是指「多子」,松鼠也可以說是老鼠的替代品,因為在某些時候,老鼠是具有負面形象的。所以最常見的組合通常會是「松鼠咬葡萄」或是「老鼠咬金瓜(南瓜)」即代表「多子多孫」之意。
延伸閱讀:
新年專輯:子鼠開天迎新歲--戊子生肖 金鼠雜譚-王城氣度blog
註:
玉兔東昇,千江有水千江月; 金雞曉唱,萬戶朝陽萬戶春。金為陽、玉為陰;雞代表太陽,兔代表月亮,但不知把雞兔和松鼠咬蔔萄放在一起的用意為何,也許是希望一直都能多子多孫吧?
歷史上的今天:
>>>>>[陝西河南行Day1-2].*。*.*
>>>>>[下妻物語觀後感].*。*.*
>>>>>[劉德華/再說一次.我愛你].*。*.*
因為最下面兩隻是隻雞和兔子,中間兩根又是八仙的對襯柱,我一時不查以為這兩根一定是十二生肖的對稱柱,沒想到仔細一看,除了下面兩隻
看過這麼多廟,我都沒想過廟裡也會有松鼠出現,真是慚愧。原來松鼠和老鼠的用意是一樣的,都是指「多子」,松鼠也可以說是老鼠的替代品,因為在某些時候,老鼠是具有負面形象的。所以最常見的組合通常會是「松鼠咬葡萄」或是「老鼠咬金瓜(南瓜)」即代表「多子多孫」之意。
延伸閱讀:
新年專輯:子鼠開天迎新歲--戊子生肖 金鼠雜譚-王城氣度blog
註:
玉兔東昇,千江有水千江月; 金雞曉唱,萬戶朝陽萬戶春。金為陽、玉為陰;雞代表太陽,兔代表月亮,但不知把雞兔和松鼠咬蔔萄放在一起的用意為何,也許是希望一直都能多子多孫吧?
歷史上的今天:
>>>>>[陝西河南行Day1-2].*。*.*
>>>>>[下妻物語觀後感].*。*.*
>>>>>[劉德華/再說一次.我愛你].*。*.*
- Jul 24 Thu 2008 17:47
>>>>>[台南縣佳里金唐殿的剪黏].*。*.*
沒機會看到金唐殿的熱鬧,但我還是和徐某去了一趟金唐殿。
等級:三級古蹟
位置:台南縣佳里鎮中山路289號
創建年代:西元1698年
主祭神明:蕭府王爺及朱、雷、殷三王爺
特色:留有廣東汕頭名匠何金龍的剪黏作品
此行便是為了剪黏而去。相信很多人都知道廟的屋頂上很華麗,總是有滿滿的「東西」在上面,但卻很難說出上面那些東西到底是什麼,也因此不是不會注意欣賞,就是看也看不出所以然。和朋友介紹說明時,還會得到「剪黏是剪紙嗎?」、「碗也可以剪哦?」的疑問。當然,現在剪黏不一定剪碗了,也會剪玻璃和壓克力。
有些人即使知道剪黏,也會和交趾陶傻傻分不清楚,因為這兩者基本上是經常性的同時出現的。上面這張何金龍做的剪黏便充份運用剪黏的技巧,目前花臉武將常見的做法是臉部使用泥塑彩繪,也就是直接用畫的,像何金龍這樣將花臉的色塊分佈也以剪黏來呈現己經非常少見。以這尊為系列的四尊剪黏人物,當然就成為目前最常見到也最具有代表性的何金龍作品,同時也是金唐殿的招牌之一。
等級:三級古蹟
位置:台南縣佳里鎮中山路289號
創建年代:西元1698年
主祭神明:蕭府王爺及朱、雷、殷三王爺
特色:留有廣東汕頭名匠何金龍的剪黏作品
此行便是為了剪黏而去。相信很多人都知道廟的屋頂上很華麗,總是有滿滿的「東西」在上面,但卻很難說出上面那些東西到底是什麼,也因此不是不會注意欣賞,就是看也看不出所以然。和朋友介紹說明時,還會得到「剪黏是剪紙嗎?」、「碗也可以剪哦?」的疑問。當然,現在剪黏不一定剪碗了,也會剪玻璃和壓克力。
有些人即使知道剪黏,也會和交趾陶傻傻分不清楚,因為這兩者基本上是經常性的同時出現的。上面這張何金龍做的剪黏便充份運用剪黏的技巧,目前花臉武將常見的做法是臉部使用泥塑彩繪,也就是直接用畫的,像何金龍這樣將花臉的色塊分佈也以剪黏來呈現己經非常少見。以這尊為系列的四尊剪黏人物,當然就成為目前最常見到也最具有代表性的何金龍作品,同時也是金唐殿的招牌之一。
- Mar 22 Sat 2008 16:33
>>>>>[公告].*。*.*
關於前述之問題我己於昨日前往●沙●媽祖信仰圈討論區專區詢問
得到的結果是問題被刪,並且被停止會員資格
所以很清楚的可以知道這就是他們差勁的態度,我想再怎麼努力復全都白費了,做再多的事也難以讓人認同了。
之前還好心不想把他們當●●,沒想到自己卻巴不得別人這麼想,這就沒什麼好說的了。
對於認為自己無給職就很了不起的人,我想是最糟糕的態度。
所以在此呼籲之後欲前往北港朝天宮觀看●沙●媽刈香的朋友,可以不用去了,就算去了也不用在正殿等了
因為現場會被一堆●沙●(田野)工作室的人的屁股擋住
我想應該不會有他們的人或他們的朋友會來這裡留下不理智的言語或低級的洗版舉動
因為這樣就直接證實了這些人的品格
除非他們能說出一個讓人信服的理由
就讓大家一起來見證吧
敢這麼無理也要做聰明的人而不是腦殘的人
也希望在那邊直接被刪掉的問題,可以有仍有良知的好心人來此回覆,謝謝。
得到的結果是問題被刪,並且被停止會員資格
所以很清楚的可以知道這就是他們差勁的態度,我想再怎麼努力復全都白費了,做再多的事也難以讓人認同了。
之前還好心不想把他們當●●,沒想到自己卻巴不得別人這麼想,這就沒什麼好說的了。
對於認為自己無給職就很了不起的人,我想是最糟糕的態度。
所以在此呼籲之後欲前往北港朝天宮觀看●沙●媽刈香的朋友,可以不用去了,就算去了也不用在正殿等了
我想應該不會有他們的人或他們的朋友會來這裡留下不理智的言語或低級的洗版舉動
因為這樣就直接證實了這些人的品格
除非他們能說出一個讓人信服的理由
就讓大家一起來見證吧
敢這麼無理也要做聰明的人而不是腦殘的人
也希望在那邊直接被刪掉的問題,可以有仍有良知的好心人來此回覆,謝謝。
- Mar 08 Sat 2008 23:59
>>>>>[鹿港潤澤宮入火安座遶境與安座大典記].*。*.*
此次受所上學長景為的邀請,終於有機會可以見到鹿港地區的廟會。由於星期五還得去學校上課和meeting,於是購買晚上六點四十分的統聯於晚上十點左右直達鹿港。由於學長與他的朋友們要幫本壇宮扛轎,於是到了鹿港之後,就先到本壇宮看看長輩如何指導他們扛轎。
星期五(3/7)這天,為了拍學校盛開的櫻花,起了個大早,趕在九點上課前就到學校,從拍了四十分鐘的櫻花後再從九點上到下午一點的課,meeting到兩點,回到研究室稍作休息後就得出發前往台北車站國道客運總站。只有在車上三個多小時的時間有閣上眼休息一會,到鹿港後因為他們還要練習扛轎,又得等徐某從台南來和我們會合,所以直到半夜兩點多快三點才得以入眠。
星期五(3/7)這天,為了拍學校盛開的櫻花,起了個大早,趕在九點上課前就到學校,從拍了四十分鐘的櫻花後再從九點上到下午一點的課,meeting到兩點,回到研究室稍作休息後就得出發前往台北車站國道客運總站。只有在車上三個多小時的時間有閣上眼休息一會,到鹿港後因為他們還要練習扛轎,又得等徐某從台南來和我們會合,所以直到半夜兩點多快三點才得以入眠。
- Mar 03 Mon 2008 21:47
>>>>>[參與戌子年白沙屯媽祖至北港朝天宮進香心得].*。*.*
(圖)白沙屯媽祖在北港朝天宮神龕內。
這次真是北港快閃行啊~。並且居然忘記帶錄影機出門,曾經一度失去動力,但後來發生種種事後想想,可能冥冥之中有一股力量要我不要帶錄影機,因為帶了也派不上什麼用場="=b
3/2下午先到彰化火車站與Clover會合,感謝她的媽媽不辭辛勞載我們到北港。下午五點多到了之後趁天色尚早先去北港義民廟,再到朝天宮拍照。朝天宮裡香客絡繹不絕,幾乎可用「塞爆」來形容。 吃過晚飯、再和Clover晃晃,等到晚上十點半左右進到大殿等待看刈香。
沒想到接下來發生的事情真叫人憤怒與失望。在我們側聽到廟方會把大殿中央清空以桌子圍起後,很配合的退到了桌後的第一排,也做好萬全的準備拍攝紀錄我此行的目地,從未見過的刈香儀式。沒想到,就在快開始的時候,不可思議的事發生了,有一群人出現了。先說說這群人,我是不認識,但我想他們平時應該是做事認真又熱情,充滿對白沙屯的愛的好青年。他們最偉大的成就就是架了一個「白沙屯媽祖婆網站」。我相信包括我還有很多人對於白沙屯媽祖遶境的資訊都是從這裡得知的,甚至還印製進香守則分送。能做到這樣是一定得拍拍手說聲謝謝,實在是太了不起了。但在北港朝天宮,我感覺遇到了一群流氓。這群人,這就麼完全無視於在場苦苦等候的民眾,就這麼的爬上了桌子,我這邊三個,對面幾個不清楚,但最後,是我這個四個人,對面三個人(有些不是他們的人。會這麼肯定是因為他們的衣服上都有標示單位),非常完美的兩道人牆,完完全全擋住,什麼也看不見了。在我面前站在桌上的那個人,甚至是靠關係站上去的。本來這種大的、知名的儀式,廟方、地方文史工作者或學者都會派人去拍攝,也會選擇站的比較高,但我參與過這麼多場中,卻從沒見過這麼惡霸的做法。
我知道你們都很努力的在進行拍攝,但我現在只想問這些人:
●請問你們拍儀式的過程有需要用到這麼多人嗎?完完全全都是為了這個網站而需要,還是有些人只是仗著這響亮的名號上去逞威風?
●請問你們既然站在高處拍攝的話,為何不站在人群的最後方或是部份人在前方部份人在後方?
●請問你們這樣用人牆把其它人都擋住自己拍的話,為何還要告訴大家這場儀式的焦點在刈香又不給民眾親眼見到的機會?你們每年都這樣嗎?如果是的話,那要不要在進香守則的後面加註一條「正殿的兩旁將會被本網站工作人員以人牆方式完全遮擋,建議民眾勿待此處」?
對,我是非常憤怒,但我不想一竿子打翻一船人,也不想否認他們的用心與付出,我只想要以上的問題獲得解答。
最後,感謝媽祖冥冥之中有保祐,感謝我媽催我出門讓我忘記帶錄影機,因為帶了也用不到,還會讓自己身上的東西更重,感謝其它熱情的香客讓我最後還是站到好位置錄了不少影片,感謝Clover的媽媽一直等到我們結束再載我們回彰化田中。回到她家洗完澡要睡覺都己經是早上快四點的事了,七點半就要起床趕火車回台北,因為下午要去南哥的課報告,還要上南哥的課。短暫的北港快閃行,雖不甚開心但見到白沙屯媽也心滿意足。
這次真是北港快閃行啊~。並且居然忘記帶錄影機出門,曾經一度失去動力,但後來發生種種事後想想,可能冥冥之中有一股力量要我不要帶錄影機,因為帶了也派不上什麼用場="=b
3/2下午先到彰化火車站與Clover會合,感謝她的媽媽不辭辛勞載我們到北港。下午五點多到了之後趁天色尚早先去北港義民廟,再到朝天宮拍照。朝天宮裡香客絡繹不絕,幾乎可用「塞爆」來形容。 吃過晚飯、再和Clover晃晃,等到晚上十點半左右進到大殿等待看刈香。
沒想到接下來發生的事情真叫人憤怒與失望。在我們側聽到廟方會把大殿中央清空以桌子圍起後,很配合的退到了桌後的第一排,也做好萬全的準備拍攝紀錄我此行的目地,從未見過的刈香儀式。沒想到,就在快開始的時候,不可思議的事發生了,有一群人出現了。先說說這群人,我是不認識,但我想他們平時應該是做事認真又熱情,充滿對白沙屯的愛的好青年。他們最偉大的成就就是架了一個「白沙屯媽祖婆網站」。我相信包括我還有很多人對於白沙屯媽祖遶境的資訊都是從這裡得知的,甚至還印製進香守則分送。能做到這樣是一定得拍拍手說聲謝謝,實在是太了不起了。但在北港朝天宮,我感覺遇到了一群流氓。這群人,這就麼完全無視於在場苦苦等候的民眾,就這麼的爬上了桌子,我這邊三個,對面幾個不清楚,但最後,是我這個四個人,對面三個人(有些不是他們的人。會這麼肯定是因為他們的衣服上都有標示單位),非常完美的兩道人牆,完完全全擋住,什麼也看不見了。在我面前站在桌上的那個人,甚至是靠關係站上去的。本來這種大的、知名的儀式,廟方、地方文史工作者或學者都會派人去拍攝,也會選擇站的比較高,但我參與過這麼多場中,卻從沒見過這麼惡霸的做法。
我知道你們都很努力的在進行拍攝,但我現在只想問這些人:
●請問你們拍儀式的過程有需要用到這麼多人嗎?完完全全都是為了這個網站而需要,還是有些人只是仗著這響亮的名號上去逞威風?
●請問你們既然站在高處拍攝的話,為何不站在人群的最後方或是部份人在前方部份人在後方?
●請問你們這樣用人牆把其它人都擋住自己拍的話,為何還要告訴大家這場儀式的焦點在刈香又不給民眾親眼見到的機會?你們每年都這樣嗎?如果是的話,那要不要在進香守則的後面加註一條「正殿的兩旁將會被本網站工作人員以人牆方式完全遮擋,建議民眾勿待此處」?
對,我是非常憤怒,但我不想一竿子打翻一船人,也不想否認他們的用心與付出,我只想要以上的問題獲得解答。
最後,感謝媽祖冥冥之中有保祐,感謝我媽催我出門讓我忘記帶錄影機,因為帶了也用不到,還會讓自己身上的東西更重,感謝其它熱情的香客讓我最後還是站到好位置錄了不少影片,感謝Clover的媽媽一直等到我們結束再載我們回彰化田中。回到她家洗完澡要睡覺都己經是早上快四點的事了,七點半就要起床趕火車回台北,因為下午要去南哥的課報告,還要上南哥的課。短暫的北港快閃行,雖不甚開心但見到白沙屯媽也心滿意足。
- Dec 03 Mon 2007 14:02
>>>>>[伯公].*。*.*
- Dec 03 Mon 2007 11:06
>>>>>[年代與月份].*。*.*
當一座廟宇所寫的年代只有干支,月份也都是雅名時,實在是一件痛苦的事。所以呢,了解這些是非常重要的,要熟記~!!
關於廟宇中常見的月份別稱為:
一月-端月-端乃開頭之意,故一年之始為「端月」。較為人知為「正月」,但為避秦王嬴政諱改稱端月。
二月-花月-我國古代習俗的「花朝節」是陰曆二月二日,百花爭放鬥豔,所以引伸為「花月」。
三月-梅月-中國的梅樹到三月時即盛開,所以稱為「梅月」。
四月-桐月-四月時枝頭便開滿了花,所以稱為「桐月」。
五月-蒲月-端午節在五月,家家戶戶於門楣掛上菖蒲避邪,所以稱為「蒲月」。
六月-伏月-六月的天氣相當炎熱,各種動物都喜歡蟄伏在蔭涼處避暑休息,所以稱為「伏月」。
七月-荔月-因七月盛產荔枝,所以叫「荔月」。此外七月亦是瓜果成熟之時,所以也稱為「瓜月」。
八月-桂月-八月桂花香,故稱「桂月」。
九月-菊月-菊花盛開於九月,所以叫「菊月」
十月-陽月-因為十月屬於小陽春,所以稱為「陽月」。
十一月-葭月-葭月「葭」即是蘆葦,於十一月開花,故為「葭月」。
十二月-臘月-「臘」是古代的一種祭祀,在歲末舉行,所以稱作「臘月」。
四季中每季再分為三個月,按照次序為「孟、仲、季」
而干支年的換算就比較困難了,對於數學不好的我來說還挺麻煩的…>"<�,目前還在研究中,所以就先放上一些參考的連結好了。
資料來源:
十二月份別稱
參考網站:
干支
年代換算
西元年或民國年要如何換算成天干地支紀年?--花滿樓
關於廟宇中常見的月份別稱為:
一月-端月-端乃開頭之意,故一年之始為「端月」。較為人知為「正月」,但為避秦王嬴政諱改稱端月。
二月-花月-我國古代習俗的「花朝節」是陰曆二月二日,百花爭放鬥豔,所以引伸為「花月」。
三月-梅月-中國的梅樹到三月時即盛開,所以稱為「梅月」。
四月-桐月-四月時枝頭便開滿了花,所以稱為「桐月」。
五月-蒲月-端午節在五月,家家戶戶於門楣掛上菖蒲避邪,所以稱為「蒲月」。
六月-伏月-六月的天氣相當炎熱,各種動物都喜歡蟄伏在蔭涼處避暑休息,所以稱為「伏月」。
七月-荔月-因七月盛產荔枝,所以叫「荔月」。此外七月亦是瓜果成熟之時,所以也稱為「瓜月」。
八月-桂月-八月桂花香,故稱「桂月」。
九月-菊月-菊花盛開於九月,所以叫「菊月」
十月-陽月-因為十月屬於小陽春,所以稱為「陽月」。
十一月-葭月-葭月「葭」即是蘆葦,於十一月開花,故為「葭月」。
十二月-臘月-「臘」是古代的一種祭祀,在歲末舉行,所以稱作「臘月」。
四季中每季再分為三個月,按照次序為「孟、仲、季」
而干支年的換算就比較困難了,對於數學不好的我來說還挺麻煩的…>"<�,目前還在研究中,所以就先放上一些參考的連結好了。
資料來源:
十二月份別稱
參考網站:
干支
年代換算
西元年或民國年要如何換算成天干地支紀年?--花滿樓
- Jun 16 Sat 2007 15:40
>>>>>[新莊大拜拜].*。*.*
- May 02 Wed 2007 22:49
>>>>>[丁亥年白沙屯媽祖往北港進香回鑾遶境後感].*。*.*
首先,要感謝bandage及其家人給予的支援,讓我們此行白沙屯之旅過的非常充實。
這次有白沙屯人文生態之旅及廟會之旅兩部分,因為回來後還不太有時間整理照片,所以先來寫寫廟會的部分。
●白沙屯媽祖行蹤飄忽不定。
嗯,真的有體會到這一點。站在一個路口,完全不知道媽祖會從何而來,只聽見四面八方都有炮在響。有人擺了炮也準備要攔轎,但就是遇不到媽祖。
遇不到媽祖的話,只好在媽祖離開後把炮給點了,才會造成四面八方都有炮在響的局面。
因為都不知道媽祖會走哪裡,所以對任何人來說都是驚喜,沒遇到的話也就無所謂,因為心意比較重要,所以不會有搶轎的情形發生。
●白沙屯媽祖神轎速度超快。
基本上和競走隊沒兩樣了!!沒有體力的話,就會覺得轎子離自己越來越遠。之前就覺得轎班的體力還真好,因為他們入廟都是用衝的,這次親自跟了一小段路,感覺更加深刻。
白沙屯媽祖的轎班應該可以代表台灣參加奧運的競走比賽。
●白沙屯媽祖神轎很會鑽。
白沙屯媽祖神轎鑽很多小巷子和田邊小路,所以才要用比較小的轎子。然後等到回到新埔秋茂園時再換成八人大轎。雖然轎子變大了,但扛的人也變多了,所以速度還是一樣快!!
這次有白沙屯人文生態之旅及廟會之旅兩部分,因為回來後還不太有時間整理照片,所以先來寫寫廟會的部分。
●白沙屯媽祖行蹤飄忽不定。
嗯,真的有體會到這一點。站在一個路口,完全不知道媽祖會從何而來,只聽見四面八方都有炮在響。有人擺了炮也準備要攔轎,但就是遇不到媽祖。
遇不到媽祖的話,只好在媽祖離開後把炮給點了,才會造成四面八方都有炮在響的局面。
因為都不知道媽祖會走哪裡,所以對任何人來說都是驚喜,沒遇到的話也就無所謂,因為心意比較重要,所以不會有搶轎的情形發生。
●白沙屯媽祖神轎速度超快。
基本上和競走隊沒兩樣了!!沒有體力的話,就會覺得轎子離自己越來越遠。之前就覺得轎班的體力還真好,因為他們入廟都是用衝的,這次親自跟了一小段路,感覺更加深刻。
白沙屯媽祖的轎班應該可以代表台灣參加奧運的競走比賽。
●白沙屯媽祖神轎很會鑽。
白沙屯媽祖神轎鑽很多小巷子和田邊小路,所以才要用比較小的轎子。然後等到回到新埔秋茂園時再換成八人大轎。雖然轎子變大了,但扛的人也變多了,所以速度還是一樣快!!
- Apr 27 Fri 2007 20:14
>>>>>[丁亥年大甲媽遶境三天後記].*。*.*
4/24(二)
下午兩點半抵達嘉義民雄,首先就到同學malon家放行李,緊接著就到新港奉天宮。
到的時候,剛好是頭香台北大甲媽祖聯誼會。到貳香豐原慈聖天上聖母會時,下起了爆雨。
聽說前兩年天氣都非常的熱,即使是下雨後,也是不停散發熱氣。
出發前,一位參與遶境十年的同學告訴我們,嘉義的天氣是偶下陣雨。不過這場爆雨的雨量還真驚人,貳香的人員便在爆雨之中將所有儀式完成,贏得眾人的掌聲。也多虧了這場大雨,天氣變的十分涼爽,騎車的時候甚至會感覺冷。
稍晚,在神童團進來之後,因為人潮過多,拍照困難,我和小淋就開始在奉天宮的附近閒晃。weiiam和那位老資格同學則留在那邊拍照。
八點多便回到民雄malon家,等到十點多malon下課回來,他們帶我們到嘉義車站附近吃一家很有名的台南牛肉專賣店。
這天,吃完飯洗完澡都要二點了。精神狀況有點糟。(因某種原因,我徹夜未眠*笑*)
下午兩點半抵達嘉義民雄,首先就到同學malon家放行李,緊接著就到新港奉天宮。
到的時候,剛好是頭香台北大甲媽祖聯誼會。到貳香豐原慈聖天上聖母會時,下起了爆雨。
聽說前兩年天氣都非常的熱,即使是下雨後,也是不停散發熱氣。
出發前,一位參與遶境十年的同學告訴我們,嘉義的天氣是偶下陣雨。不過這場爆雨的雨量還真驚人,貳香的人員便在爆雨之中將所有儀式完成,贏得眾人的掌聲。也多虧了這場大雨,天氣變的十分涼爽,騎車的時候甚至會感覺冷。
稍晚,在神童團進來之後,因為人潮過多,拍照困難,我和小淋就開始在奉天宮的附近閒晃。weiiam和那位老資格同學則留在那邊拍照。
八點多便回到民雄malon家,等到十點多malon下課回來,他們帶我們到嘉義車站附近吃一家很有名的台南牛肉專賣店。
這天,吃完飯洗完澡都要二點了。精神狀況有點糟。(因某種原因,我徹夜未眠*笑*)
- Mar 06 Tue 2007 21:25
>>>>>[丁亥年台東炮炸寒單爺].*。*.*
條列式心得:
●台東火車站外的東帝租車很優,店裡的人很好,讓我們寄放行李,來不及趕最後一班火車老闆娘還開車載我們到火車站,太感動了。
●台東火車站新站超極偏遠,離市區騎車還要十多分鐘,我們兩個外地人,總是為了找火車站而迷路。
●東部完全就是春天的氣息,繁花盛開、枝葉荿盛。
●台東很沒特色,但老師說,台東的沒特色就是他們的特色,想想也是。
●雖然炸寒單爺現在變的觀光化,但仍值得一看。結束後的跪轎腳大排長龍。
●元宵的遶境很特別,各陣頭集合前和解散後在自己的地盤各自行動。所以在統一遶境前,各陣頭有些會有自己的小遶境。
●忠合宮的家將是台東大學出的。
●為數眾多的家將。
●很多可愛的小朋友跳的很賣力。
●原住民也出現在很多陣頭中。
●老師說,看書知道的是「理論上是」,而通常現場看到的會是「不一定是」,這種感覺在東部很深刻。
●炸寒單爺及遶境的照片在這裡
●花蓮、台東風景照片在這裡
●台東火車站外的東帝租車很優,店裡的人很好,讓我們寄放行李,來不及趕最後一班火車老闆娘還開車載我們到火車站,太感動了。
●台東火車站新站超極偏遠,離市區騎車還要十多分鐘,我們兩個外地人,總是為了找火車站而迷路。
●東部完全就是春天的氣息,繁花盛開、枝葉荿盛。
●台東很沒特色,但老師說,台東的沒特色就是他們的特色,想想也是。
●雖然炸寒單爺現在變的觀光化,但仍值得一看。結束後的跪轎腳大排長龍。
●元宵的遶境很特別,各陣頭集合前和解散後在自己的地盤各自行動。所以在統一遶境前,各陣頭有些會有自己的小遶境。
●忠合宮的家將是台東大學出的。
●為數眾多的家將。
●很多可愛的小朋友跳的很賣力。
●原住民也出現在很多陣頭中。
●老師說,看書知道的是「理論上是」,而通常現場看到的會是「不一定是」,這種感覺在東部很深刻。
●炸寒單爺及遶境的照片在這裡
●花蓮、台東風景照片在這裡
- Feb 25 Sun 2007 11:51
>>>>>[頭城鎮城隍老爺千秋祈安遶境觀後感].*。*.*
城隍廟慶昨天遊境,圍觀民眾不怕吐著舌頭的大神尪,反上前爭相索取掛在脖子上的圓餅吃平安。
2007.02.24 03:45 am
記者羅建旺/攝影
2007.02.24 03:45 am
記者羅建旺/攝影
這張照片裡有一位同行的女孩入鏡了,所以就來貼一下吧~^^"