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此網站內容有版主有興趣之新聞蒐集
是說現在的小孩都小鼻子小眼睛,從小被慣到大,連成了大學生都只會找靠山依賴嗎?
從來不會自己去了解一件事情的始末,只會別人處理得好好等結果
系學會是一個屬於全宗教系的空間,它是公共的,不是只有學會幹部可以享有的
因為系學會的成員只是附屬在裡面,替全宗教系服務的公僕,只是幹部比較辛苦,與"系學會"相處的時間比較多
這樣說也許有些難聽,但是這是無紿職,本來會跳出來做事就是一個熱誠,如果不願意,又何必做,何必出來呢?出來了,就不要用逃避的態度處理事情
一屆一屆的傳承,當然一屆一屆都有它們辛苦留下來的東西,就算是不屬於系學會,也是屬於宗教系,那麼,為何宗教系的東西不可以放在系學會呢?

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今天閒來沒事又不想出門買午餐
打開冷凍庫裡發現裡面很多好事多買的魚片
就自己DIY自己煎來吃
佐料只有醬油和粗粒黑胡椒
覺得中國人超讚發明醬油…是中國人發明的沒錯吧?
很野性的用直覺加醬油和胡椒,就直接丟下去煎了
最後還意外的用到在電視冠軍上看到的平底鍋蒸法…還是用完才想到…*汗*
把本來一直很難煎熟的魚迅速蒸熟了,醬汁還都吸收到魚肉裡
不到二十分鐘就煎好,而且味道意外大好~!!
如果有大蒜一定更好吃~呵呵
雖然討厭開伙,但幸好我不是料理白痴
看來我是不會餓死了…

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淺談龐克的「態度」及其美學表現
文/鄭慧華



首先,我要告訴你,我認為龐克不是什麼——它不是一種流行,一種特定的服飾,反叛父母親的暫時現象,最新最『酷』的時尚,或甚至是一種特定的音樂風格或形式——它是一種引導並驅動生活的觀念。龐克族群的存在是透過音樂、藝術、同仁誌,以及其他個人創造力的表達來支撐並實現這個觀念。那麼,這個觀念是什麼?為你自己而思考、做你自己、不要只是讓社會來告訴你;創造你自己的法則,過你自己的日子。(Mark Andersen,《Positive Force》,傳單,1985)(《龐克的哲學》,台北:商周,頁46)

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其實這種展覽對台灣人來說是很少見的
把品牌當作一種藝術品,放在美術館裡展覽
更何況,台灣人對這個牌子的認識才剛開始


一種複雜的心情
有服裝科的學生,去研究衣服的剪裁、線條和創意
有像我這種,看漫畫才知道牌子,但也算認識一段時間的人,去朝拜的
有精心打扮成punk或視覺的人,順便展示自己也是同一掛的
有完全不知道的婆婆媽媽,純粹把衣服當藝術品看
也有湊熱鬧的人,反正門票一張才30元,又有冷氣吹

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最近身邊不斷傳出喜事
紅色炸彈一個接著一個,是說,現在是結婚的旺季嗎?*笑*


恭喜你們哦
要幸福一輩子,白頭偕老哦~^^"

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此行有些心得,因為再怎麼說還是第一次去日本嘛~


.幾乎所有的店員服務態度都超好,連個性商店的個性店員都很親切
.車子都會禮讓行人
.車子都看起來很乾淨,跟新的一樣
.空氣很好
.水質很好,打開水龍頭就可以喝了
.全家簡直就是你家,要什麼有什麼,跟超市快沒什麼差別了
.交通號誌都有音樂提示,整個城市都充滿了音樂,捷運裡也都是音樂(輕音樂)

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2005/09/13(二)
早上的行程預定是要到波之上的神宮"波上宮",再到波之上海灘,離我們住的地方比去國際通還要近。
途中意外的發現了一間孔廟,裡面還有天妃、玉皇大帝及龍王。波上神宮的旁邊有一間"護國寺",下面也有水子地藏菩隡,但是正殿不開放給外人進入,我們也是在外面晃一晃,就進到波上宮。
波上宮建於公元15世紀中葉,是琉球著名八大神社之一,波上宮祭祀熊野權現。
波上宮建在可眺望海上風光的珊瑚礁懸涯上,神社的紅瓦屋頂具有強烈的沖繩文化色彩,自琉球王國時代起便香火隆盛,是每年正月沖繩香客參拜最多的神社。
我們運氣超好,遇到神官,跟他合照不說,居然看到進行趨邪的儀式整套,也看到著巫女裝的漂亮小姐在賣御守,益銘喜歡這種的XD

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2005/09/12(一)
早上吃了飯店好吃的日式早餐後,我們搭沖繩的捷運到首里,在到首里城之前,一路經過了不少佛寺。還去了藤井教授介紹的達摩寺(西來院),那裡有觀音,還有水子地藏菩隡,裡面的人都很熱心,還有一個澆花的老先生,用流利的英語介紹水子信仰及日本的信仰型態給我們聽,本來耕榕以為老先生怎麼會講英文,但是他的英文真的講的超棒,其實他們佛寺裡的人都很親切,我買了一些御守、繪馬,還抽了籤。
今天真的超熱,走到首里城,人都快化掉了。
琉球王朝始建於公元1429年,歷經450年。首里是琉球王朝政權中樞所在地,在首里以王朝為中心大興土木,逐漸形成了首里的城下町。二次大戰中,雖大部分史蹟因沖繩戰火而燒毀,但經戰後的修復,現遊人仍可尋覓琉球王朝時代的遺蹟,感受往昔的歷史榮華。<看更多介紹按此>

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廢話不多說,來寫遊記吧~


2005/09/11(日)


由於日本快台灣一個小時,所以我們早上8:30的飛機,10:50抵達沖繩。
浩儒和耕榕第一次出國、第一次搭飛機,所以前一天興奮的都沒怎麼睡,益銘則是怕睡著起不來,所以打了一夜的電動。
早上到機場,拖完行李後,修女一個認識的醫生請我們吃早餐,點了好多,吃得好撐,上飛機之後的餐跟本就一口也吃不下,耕榕一直說想吐,可是不知道是不是暈機,因為是第一次坐飛機,位置又是窗邊。
因為我們是華航的精緻套票行程,所以有機場接送,還送一個琉球風味餐,我們是中午到達,所以就去吃午飯。
餐廳叫"鶴小",本來以為航空公司招待,又是"風味餐",應該不會好吃到那裡去,沒想到那家餐廳超極好吃,而且生意也很好,都是當地人去吃。我點的是中華泠麵,味道一極棒,當然,不是"中華"的味道囉,而且麵硬…是說…有彈性…嗎?總之咬得有點辛苦。雖然說司機先生說有耕榕可以吃的東西,可是素的餐裡還是有洋蔥,耕榕這幾天的辛苦可想而知。

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呵呵,我又要出去玩囉~^^"
當然我還是每天寫遊記的,而且我有預感這次的遊記應該會很有趣…^^a
雖然星期日才出發,不過星期六就不在家了
所以就等我回來再寫遊記給大家看囉~
只希望不要被卡努(什麼怪名字…)颱風打亂行程哦~>"<

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歇腳.喝茶.聽崑曲.9月11日加演一場的崑曲表演活動
水磨曲集崑劇團與您相約在紅樓假日茶館
◆崑曲《長生殿》
◆演出時間:九月十一日(週日Sun.)2:30 pm;3:30 pm
◆演出地點:紅樓劇場(台北市成都路10號)


◆◆免票入場.依紅樓假日茶館餐飲消費 ◆◆


◎《長生殿》是清代洪昇作,共五十齣,為我國古典戲劇的經典之作,成功地演繹唐明皇與楊貴妃悲歡離合的愛情故事。〈絮閣〉中,楊貴妃利用語言的反諷、對比及有意無意、以退為進的妒態,指責唐明皇與梅妃幽會之事,促使明皇更堅定楊妃在自己心中的地位。〈小宴〉中,楊貴妃與唐明皇相偕遊覽御花園,檀板清歌,消遣玩興,歌舞昇平的景象。〈絮閣〉與〈小宴〉兼具崑曲藝術中文辭優美、表情細膩,載歌載舞的特色,每一次的演出均深受舊語新知的喜愛。


★第一場(2:30pm)〈絮閣〉劇情介紹:楊貴妃進宮冊封後,集三千寵愛於一身,唐明皇舊寵梅妃遂漸疏遠。某夜明皇託疾宿於翠華西閣,密召梅妃。貴妃聞得密報,一夜無眠,隔日清晨,強入翠華西閣查證,明皇與高力士支吾其詞,終被貴妃查獲證據。經高力士好言相勸,明皇軟硬兼施坦承錯誤,才平息這場風波。


★第二場(3:30pm)〈小宴〉劇情介紹:唐明皇與楊貴妃情深愛篤,一日於秋色晴翠之時,至御花園中遊賞,並命高力士安排小宴與貴妃娘娘同飲。席間貴妃以李白所作的〈清平樂〉三章為明皇歌舞,兩人宴樂已極。明皇且頻頻勸酒,貴妃不勝,終至睏醉。


◆演員 唐明皇/陳彬   楊貴妃/宋泮萍   高力士/黃裕玲 
    梅妃/謝俐瑩   宮女/張文玉.謝俐瑩


★活動預告★
「顧曲.遣興」-水磨曲集2005年度公演
時間:10月1日、10月2日晚間7:30
地點:國立臺灣藝術教育館(台北市南海路47號)
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水磨曲集崑劇團
Tel:(02) 2325-8631
地址:台北郵政第117-691號信箱

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跟藤井教授的讀書會真的很有趣
可以知道很多,一直以來對日本文化略有了解卻都一知半解的事物
比如說"般若",這是我們這次的主題
其實般若這兩個字對讀宗教系的我們來說並不陌生,對於常看日本漫畫的我們來說也不陌生,但是我怎麼就也沒想到把這兩個東西放在一起想,當然也沒想過為什麼日本的鬼面要叫般若…*汗*


原來日本人認為誦念"大般若經"、"般若般羅蜜多心經",有驅趕惡靈的功效,而他們有一個祭典叫做"轉讀會",因為大般若經有600卷,數量龐大,因此他們用快速翻開的略讀方式,在這個翻開的過程中,會產生風,這個風就叫做"般若風",具有同等效力。

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有的時候
其實距離是一種美感
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This woman was once a punk
龐克教母Vivienne Westwood
文/吳垠慧



嘿,娜娜……!


2005年日本最受歡迎的少女漫畫《娜娜NaNa》,不僅紅了漫畫裡那位集美艷、獨立、滿懷夢想的女主角大崎娜娜(NaNa),作者矢澤愛所刻畫的旖旎愛情也深刻的觸動現代都會人的心靈,也因娜娜是龐克樂團Blast(而後改為Black Stones)的主唱,這部漫畫又將「龐克」(Punk)這早已走進搖滾樂史中的樂派,再度拉回人們的記憶當中——娜娜最崇拜英國龐克樂團「性手槍」(Sex Pistols),總是一身薇薇安.魏斯伍德(Vivienne Westwood)設計的龐克行頭(即使連外出打工也不例外),小煙燻的眼影,濃豔的唇色和指甲油,骨感的身形搭上薇薇安那撕裂的T恤、超短迷你裙+吊帶襪、眾所熟悉的「薇薇安符號」,如星球標誌、十字架、粗鍊、厚底長靴、狗項圈、合身剪裁+多層次搭配的方式……,這些早已成為龐克時尚裡的經典元素,都在這部少女漫畫裡「復活」,也為漫畫帶入一股時尚懷舊氣氛。薇薇安.魏斯伍德這位素有「龐克教母」尊稱的英國服裝設計大師,再度吸引日本和台灣青少女的目光。

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