真是一齣好劇
我們時常批評對岸落後,但在不知不覺間
他們早己悄悄的趕過我們了~
這是由山東電視台全程在山東拍攝的戲,故事的主要地點在青島
看的我這山東人的血都沸騰起來啦~呵呵
以下是大染坊的故事,有興趣就看看吧,這可是真人真事改編的
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目前分類:★心得感想 (114)
- Mar 03 Thu 2005 00:07
>>>>>[大染坊].*。*.*
- Feb 28 Mon 2005 01:15
>>>>>[我只知道一件事,就是我一無所知].*。*.*
「我只知道一件事,就是我一無所知」--Socrates,470-399B.C.
這是古希腊哲學家蘇格拉底最為人知的一句話。
- Feb 28 Mon 2005 00:59
>>>>>[唉~大獨盃].*。*.*
唉~打了標題,沒想到內容這麼難寫= =b
- Feb 28 Mon 2005 00:52
>>>>>[怪物].*。*.*
「老一輩常感嘆,新一代都怪怪的,教人不瞭,我只想說,所謂教育是多麼重要,每個人多少得為自己所耳濡目染養出來的怪物負責。」
本文選自紅膠囊著作《馳放的片刻》,裡面還附有特別又美麗的圖片。
- Feb 28 Mon 2005 00:49
>>>>>[《宗教的靈修傳統》國際學術研討會參加心得].*。*
此次研討會的主題是”靈修”,分別由”密契”、”曼荼羅觀想”、”基督宗教”、”佛教”、”道教”以及”新興宗教”方面來陳述各自的靈修傳統及經驗。在這場研討會中我最感到興趣的是由William Johnston所發表的”Mysticism and Interreligious Dialogue”(密契主義與宗教際的對話)、黃懷秋老師所發表的”女性靈修的特質:以基督宗教和後基督宗教為研究方向”以及王季慶理事長所發表的”新時代思想之靈修生活”。
- Feb 28 Mon 2005 00:47
>>>>>[遠藤周作《沉默》讀後感].*。*.*
這本書在前言中有提到,其內容是在探討基督宗教在東方社會紮根時面臨的問題,包含東西方文化的差異等等。之所以取名為「沉默」,理由有二:(一)反抗歷史的沉默;(二)探索神的沉默。
- Feb 28 Mon 2005 00:46
>>>>>[老人意識].*。*.*
日本人的傳說與心靈》河合隼雄
西魯曼認為老人意識的第一個特徵就是具有兩面性,其中有以長老姿態表現出恪守成規的一面,也有具有破壞前者頑固性的另一面,後者的傾向就是少年的特性,兩者共存而且難分難解。一方面有頑固冷酷不變的形象,但在這底下卻燃燒著一舉自我破壞的傾向,兩者之間的強烈緊張感正是這種意識的特徵之一。
老人意識具有這種兩面性,所以在面對「痛苦的真實」、「冷酷的現實」時,背後隱藏著智慧。老人意識從地底究竟深處觀察這個世界,保持一段冷酷的距離去看事物…。
但是如果一直專注在不變上,會導致思想凝固,產生感情上的憂鬱和無力,當青年期受到強烈的老人意識侵入時,會體驗到極端的憂鬱和無力,容易選擇死路。
2005-01-08 19:51:39
- Feb 28 Mon 2005 00:34
>>>>>[縱容].*。*.*
「時常會去想,這個人的行為很不成熟,但是又感覺不這樣就不是他了」
很多人也許都會有這樣子的困擾
不外乎我也有如此的想法過
- Feb 27 Sun 2005 23:50
>>>>>[上癮].*。*.*
多數上癮症者都會說他們憎恨且不信任自己的身體,對身體沒有任何感受。這是因為身體裡存放早期受虐的傷痛,他們把情緒的垃圾倒在身體裡,遠離身體和感官,離開那些傷痛。誰要住在垃圾堆裡?回到身體表示要回到羞愧不歡愉的記憶。事實上,每個人對身體或多或少有這樣的經驗。
- Feb 27 Sun 2005 23:36
>>>>>[盲從].*。*.*
刺青之後我想了很多
畢盡這是一件大事
[對我來說不是,對父母、社會來說卻是]
我不在乎因我所做的改變而影響我的生活
這是我自己選擇的
但是從我刺青之後,聽到很多很多
[好棒哦,我也想要去刺]的話
讓我非常害怕
我刺不後悔,但不代表你也不會後悔
因為我們的出發點不一樣
假若今天你因我刺青而一時衝動也跑去刺青
對你隨之而來的麻煩、壓力及後悔不是我能夠承擔、負責的
雖然不是我直接唆使,但是我會愧疚
維持自己的原則不要輕易盲從是很重要的
2004-12-04 14:11:57
- Feb 27 Sun 2005 23:06
>>>>> [自我治療].*。*.*
評論留給自己這裡只是單純的將我所讚賞的句子挑出來給大家分享以下均摘錄至《村上春樹去見河合隼雄(村上春樹、河合隼雄に会いにいく)》
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「所以,我對地震的事、對奧姆事件,都覺得像是個轉換點似的,我對這種事情非常感興趣。事件本身雖然非常不幸,但是以那些當作一個契機,讓禍害轉為幸福,可以這樣說吧,我有一種預感好像有什麼事情正在開始發生。只是看著電視時,真正重要的事情卻什麼也沒有報導出來,覺得大家都沒有在思考嘛,這種感覺非常強烈。」村上
「報導是配合一般興趣的,至於以『奧姆』的形式所表現出來的本質性事情,也許可以說不太有被提出來討論。從溝通這個觀點來說,奧姆把現在發現不得不參與什麼才行的年輕人拉了進去,說『請參加這裡』『可以找到答案』。」河合
「只是,他們所提示的意象,或者說故事(story telling)卻非常幼稚笨拙。」村上
「非常幼稚笨拙噢。為什麼呢?因為太缺乏有關形象的訓練了。換句話說,進入奧姆的那些人以前所學的就是用功讀書而己。用功讀書和形象是遠離的東西。擁有豐富想像力的人,是不太會讀書的噢。」河合
2004-11-20 14:43:49
- Feb 27 Sun 2005 22:59
>>>>>[社會投入].*。*.*
「現在的年輕人,變的有一點讓人無法理解。雖然大家說他們很枯燥乏味,或很無精打采,那是因為現在的學生,非常清楚過去的學生所做過的所謂不參與或超然疏離己經以失敗收場了,所以無法學習他們。可是話雖這麼說,又完全不知道該參與什麼投入什麼才好,他們現在正處於這種狀況。」-河合隼雄《村上春樹去見河合隼雄》
- Feb 27 Sun 2005 21:34
>>>>>[白色巨塔].*。*.*
我也不喜歡派閥這種東西
不喜歡只會跟在後頭應聲的傢伙
但是相對於充滿理性的里見
我承認我比較偏好財前
掌握更多的權力
沒有了權力
所有的理想都只是空談
不是說想要什麼頭銜
而是有了權力之後,才能讓自己的理想具體化
無法實現的理想,再怎麼想,也都只是夢想而己
這是野心嗎?
也許吧
2004-09-21 12:55:20
- Feb 27 Sun 2005 18:55
>>>>>[約束的場所-讀後感].*。*.*
河合隼雄-
『那是像卓別林的《殺人狂時代》。那個一直在殺人的傢伙,看到有毛毛蟲時會立刻把牠抓起來,拿去放在花瓣上面。連一隻小蟲都不會殺的人,卻一直在殺人。"人這種東西真的是沒辦法的生物啊。所以自己的所謂惡這東西自己要負起責任,想辦法怎麼活下法,要有這樣的自覺。"』
-村上春樹《約束的場所-地下鐵事件2》
人是一種活在矛盾世界裡的矛盾動物,時常,很多的行為是無法理解的。
凡事都有一體兩面,沒有絕對的善惡與對錯,決定性在於立足點的位置以及所採取的態度。面對也好,逃避也好,只要記住一點,到最後,所有的結果還是要由自己來承擔。
2004-03-12 22:39:08