AtAlAntA的倉庫

御路石又稱為龍陞或螭陛，「御路」意指尊貴者之路，人們不能踐踏。是位在主殿中央台基和地坪間的斜面石塊，其寬度恰為二根龍柱之間的距離。上面雕有栩栩如生的三爪雲龍代表皇帝身份。在封建社會的皇宮建築中，只有皇帝才能踩在龍頭上面行走，一般人當然沒有資格踩在龍頭之上。

御路石起源來自宮中，因為在皇宮中的中軸線只有皇帝才可以使用，而皇帝進出時，大多乘坐轎子，於是將階梯中央做成斜坡，兩側石階則讓驕夫行走，後來為孔廟和民間廟宇所沿用。民間的寺廟，為了表示尊崇皇帝的地位，紛紛建有御路。清代時相傳地方子弟如果考中舉人返鄉，廟宇都會大開中門以示歡迎，並請他登御路而入廟。現代沒有皇帝，也沒有舉人、狀元。御路純粹是作為裝飾的用途。有些寺廟怕御路遭到破壞，特別加上鐵條來保護。

北京紫禁城太和殿前即有很長的漢白玉石所雕「御路」，雕以雲龍及東海仙山。台灣的「御路」以北港朝天宮最美，雕雙龍戲珠，姿態極為靈活生動。一般寺廟則只雕單龍，龍頭居中，龍身盤結成圓形，四周以雲朵及仙山配景。艋舺龍山寺在正殿月台下方，刻有雲龍御路，龍右手拿印，左手握珠寶，象徵有權有勢，過去封建時代皇帝入廟必經之路，雲龍旁有鰲，鰲即狀元為新科狀元入廟必經之路，台北孔廟御路無鰲，因台北未出狀元，故官建的廟宇不能有鰲。

關於左右進出有不同說法：不管正殿的台基是高或低，一般都設有兩座階梯以供民眾通行，相傳是沿自中國周朝的規定而來。左邊的叫東階，供主人行走；右邊的叫賓階，供賓客使用。但以廟宇來說，一般民眾則以次間進出『左進右出』的方式出入。因在方位上有『左青龍、右白虎』之分，延伸出了『入龍門、出虎口』的吉祥平安的祈求。

資料來源：
艋舺龍山寺－建築藝術－(卅六)御路
臺灣的古蹟－陸、傳統建築的建造過程與建築術
御路
御路
御路石