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1929年，日本政府為收容台灣痲瘋病患，在新莊的山坡上，興建台灣總督府癩病療養樂生院，將全台各地痲瘋病患集中收容到這裡。緊依山坡興建的樂生院，下方是王字型的行政大樓與醫療病棟，後方是依照病患出生地，劃分的不同收容房舍。樂生院如同隱密的空間，進入的病患，過著隔絕人世的生活。 俗稱癩病的痲瘋病，存在人類世紀很久，病患病發時，肢體五官殘缺，在早期醫學觀念尚未進步下，總是帶著恐懼與仇視的心理，以拘禁隔離方式對待。阿添叔十六歲入院，他一直記得與家人分離的時刻，在半路遇見爸媽的傷心。 在國民政府來台，依舊延續日本強制隔離政策，但是隨著新藥的研發，以及瞭解痲瘋病的低度傳染性，才陸續放鬆管制，直到1954年開放讓病癒的患者返家。官方的管制開放，但是並未有足夠的宣導教育，解開民間的岐視，樂生病患始終活在社會的排斥目光中。 |
社會的排擠，讓樂生院民走不出去，反而將這個曾經囚禁他們的場所，當成躲避岐視的家園，一住就是幾十年。痲瘋病正名為漢生病，世界開始注意迫害人權。樂生引發關注，許多醫療團隊，陸續進入樂生院研究調查，大專學生也會到院區倍伴老人。
從拘禁到關心，樂生院民在人間浮沉，原本想著以院為家，走完人生旅程，卻沒想到為了捷運興建，1994年將院區土地賣給捷運局，院民即將失去家園。因公共衛生被抓進來，又因公共建設被趕出去，樂生人總是沒有自己。
搬遷問題引發院民緊張，更讓關心樂生的人，擔心醫療與人權的問題。樂生療養院新建一棟醫院，前棟門診營業，後棟收容樂生院民，提供一個新的空間。但是樂生院民除重病者，需要住院治療，其餘院民生活都能自理，就像一般老人一般，只是需要關心，以及一個家園。
從關心樂生院民，到搶救古蹟老樹，樂生的議題，在早期並未受到太多的關注，甚至在開發的大思維下，淹沒一切聲音。2004年，青年樂生聯盟成立，結合一群關心醫療人權與文化%
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