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2008/6/20
【本報達仁訊】原住民巫師一直帶有神秘色彩，也是深入了解族群文化的重要角色，台東縣達仁鄉公所一年前便成立「大祭司學校」，由排灣族巫師朱連金擔任教 師，學員不分男女及年紀，但入校須具靈性、通過祖先認可儀式，很不簡單，目前已有三十名學員。
台東縣達仁鄉公所成立大祭司學校，希望巫師文化永續傳承，這群學員目前是鄉內各種活動的重要祈福者。李蕙君攝
達 仁鄉大祭司學校由鄉長張金生在一年前創辦，他表示，巫師在原住民各族群裡占有重要地位，巫術與巫儀不僅是族群文化精髓，也涵蓋族群歷史、歌舞等，十分具傳 承性，如今各族群的巫師與巫術卻面臨滅絕，一旦沒有巫師，許多文化也會隨之流逝；達仁鄉以排灣族人居多，鄉公所有責任要保存其巫術文化，因此編預算成立大 祭司學校，讓對排灣族巫術有興趣的族人有機會學習、傳承。
不過要加入大祭司學校並不容易，必須通過祖先認可。每名學員申請入校後，必須進行一場認可儀式，教師朱連金透過豆子、葫蘆等傳統儀式器具向祖先徵詢答案，再看小豆子排列順序及直立方式等來判斷可否入學。
值得一提的是，以往只有貴族家庭成員可擔任巫師，大祭司學校打破這個限制，以傳承為優先考量。
該校目前每周六、日學習各種儀式，學員都戰戰兢兢學習。張金生說，要學成至少要三年，畢業後都將成為鄉內各種活動及儀式的主要祈福者。
人間福報
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=87641
【本報達仁訊】原住民巫師一直帶有神秘色彩，也是深入了解族群文化的重要角色，台東縣達仁鄉公所一年前便成立「大祭司學校」，由排灣族巫師朱連金擔任教 師，學員不分男女及年紀，但入校須具靈性、通過祖先認可儀式，很不簡單，目前已有三十名學員。
台東縣達仁鄉公所成立大祭司學校，希望巫師文化永續傳承，這群學員目前是鄉內各種活動的重要祈福者。李蕙君攝達 仁鄉大祭司學校由鄉長張金生在一年前創辦，他表示，巫師在原住民各族群裡占有重要地位，巫術與巫儀不僅是族群文化精髓，也涵蓋族群歷史、歌舞等，十分具傳 承性，如今各族群的巫師與巫術卻面臨滅絕，一旦沒有巫師，許多文化也會隨之流逝；達仁鄉以排灣族人居多，鄉公所有責任要保存其巫術文化，因此編預算成立大 祭司學校，讓對排灣族巫術有興趣的族人有機會學習、傳承。
不過要加入大祭司學校並不容易，必須通過祖先認可。每名學員申請入校後，必須進行一場認可儀式，教師朱連金透過豆子、葫蘆等傳統儀式器具向祖先徵詢答案，再看小豆子排列順序及直立方式等來判斷可否入學。
值得一提的是，以往只有貴族家庭成員可擔任巫師，大祭司學校打破這個限制，以傳承為優先考量。
該校目前每周六、日學習各種儀式，學員都戰戰兢兢學習。張金生說，要學成至少要三年，畢業後都將成為鄉內各種活動及儀式的主要祈福者。
人間福報
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