更新日期:2007/10/20 17:09
陳水扁總統在這個月12號跟六個友邦國簽署「馬久羅宣言」，19號，中華民國博物館學會也跟太平洋島國博物館協會簽署合作備忘錄，正式展開台灣跟太平洋各國博物館合作計畫。
太平洋島國博物館協會PIMA，是環太平洋地區涵蓋20多國的重要非營利組織，主要工作在於協助太平洋地區博物館、文化中心和相關人員保存和管理當地的自然與文化資產，台灣雖然不是PIMA的會員，但是這次簽署備忘錄，也可視為台灣的文化保存工作又邁向新的里程碑。
對於外界批評博物館把文化刻板印象化，沒有與時俱進，也無法呈現一個文化的現代樣貌，PIMA也將從有形的資產中跳脫出來，帶來無形資產保存的新觀念，讓台灣的博物館不只是文物陳列的地方，也是保存動態文化的重要場所。
台灣雖然不是PIMA的會員國，不過藉著這次簽署備忘錄，希望可以牽起和太平洋各國博物館之間的館際合作，推動未來文化交流的具體機制。
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/071020/79/mq6d.html
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更新日期:2007/10/15 14:32
記者:記者劉文雯／台北報導
最近想要到北投溫泉博物館參觀的遊客可能要等一等了！台北市文化局表示，由於進行「改善維修工程及空間功能與展示更新設計與施作工程」，所以即日起至12月31日，將停止對外開放參觀。
人氣古蹟北投溫泉博物館1998年開放使用迄今，木造建築受颱風、地震及日曬雨淋之影響，每逢大雨館內即有嚴重漏水現象。經檢查發現館內屋瓦及外牆防水結構有多處龜裂現象，因此台北市文化局邀請古蹟專家學者多次會勘後，建議儘速辦理修繕維護工程。
台北市文化局表示，興建於1910年，目前每個月平均有1萬5千參觀人次的北投溫泉博物館，即日起至12月31日期間，為維護古蹟建物及公眾參觀安全，停止對外開放參觀，民眾想要參觀溫泉博物館，最快也要等到明年1月1日了！
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/071015/17/mdom.html
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更新日期:2007/10/18 09:19
記者楊菁菁高雄報導
高雄歷史博物館發表數位化典藏成果，民眾只要透過網路就可以欣賞該館典藏及主題展，提供民眾另一種領略史博館之美的管道。
博物館為因應不同民眾視覺美感與知識獲得的需求，及迎接9週年館慶及資訊科技數位時代，高雄歷史博物館近日完成多項網路資訊系統建置與更新，包含「典藏專輯電子書展示網」、「典藏文物查詢系統」的建置及「英語、兒童網頁」的更新改版等，提供社會大眾更豐富便捷之線上瀏覽查詢服務，即時掌握博物館最新展覽活動訊息。
歷史博物館建築體為日治時期「高雄市役所」及光復後高雄市政府所在地，經市府公告為「市定古蹟」，自成立以來受到許多民眾的矚目與重視，成為認識高雄文史的重要場域。
進入網際網路時代後，為提供民眾更多元的資訊服務，史博館率先引進電子書製作技術，並已出版五本典藏專輯。這些電子書兼具背景音樂與動畫特效，讓閱讀更生動有趣，除可透過網際網路於博物館網站免費下載，亦可透過電子郵件，與朋友一起分享。
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/071018/78/mko2.html
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更新日期:2007/10/17 17:49
歷經八年的籌備，國立台灣歷史博物館將於本週六（20）在台南市正式揭牌，這座以台灣人觀點，典藏歷史的國家級博物館，佔地20公頃，除了博物館本身的建築設施，也建置蓄洪池以及充滿原生植物的自然生態公園。
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【本報香港電】十月初柯羅莎颱風侵襲中國浙江省，過後寧波市鄞州區明堂村民在通往山裡的新路上，驚現一座具千年歷史的古寺遺址。
據 浙江的媒體報導，三面環山的明堂村在颱風來襲後，一名村委李信國前往山裡唯一的小路上，卻因塌陷小路變成逾兩公尺深大坑，李信國邊砍路邊茂盛的竹子，希望 開出一條新路時，一個巨大的發青房柱石地盤露出來，李信國說：「坍塌的坑裡有很多青瓦，」他聯想到長輩們提過「村裡曾經有個大寺廟」，隨即告知鄞州區文管 會，經過勘查石地盤、瓦礫堆積層後，文管會主任謝國旗說，古寺遺址年代至少在明朝前，判斷可能是明覺寺。
根據《寶慶四明志》記載，明覺院舊號明堂院，建於八二六年，至今一千一百八十一年歷史，常住田有九十四畝，山地九百八十畝，改為明覺寺也有九百四十三年歷史。村中不少年長村民想起前人曾形容該寺是「千僧過堂」、「一廟有三殿」，規模可見不小。
另在《鄞縣通志》記載「明覺寺，唐寶歷二年建，宋治平元年賜今額，元泰定年間廢，僧子琦重建，宋濂有碑記，後廢。清康熙二十一年移建於白雲山旁。」
工 作人員據此推斷，該寺在地下沉睡約三百二十五年，古廟被埋原因，考古專家還在考證中。不過當地有一則傳說，明覺寺坐南朝北，三面環山，連綿的山上共有九個 山頭，山頭有九條龍，有一天，明覺寺小沙彌在寮房邊一座古井裡洗尿盆，激怒龍王，降了一場大雨水將明覺寺沖毀，村裡一條溪流因此被稱作「旱家龍」。
人間福報
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=64055
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【本報圓山訊】全台歷史最悠久的日治時代木構建築臨濟護國禪寺十九日舉行上梁典禮，整體維修工程明年三月完工，屆時將舉行盛大法會正式對外開放。
臨濟護國禪寺工程上梁典禮由淨心長老、真光長老、悟潔法師帶領下祝禱、灑淨後，再由木作匠師吊裝棟梁上梁，建築師李重耀、中信營造等單位觀禮，儀式隆重莊嚴，寺方也準備湯圓供眾，象徵工程邁入圓滿階段的喜悅。
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●最近一直覺得好像少了什麼，出門繳電話費的時候才想到，原來是我很久沒去書店買漫畫了…。
進到漫畫櫃差點沒昏倒，原來這段時間出了好多漫畫啊…一次買完可能會哭窮，所以只好挑一些比較想先看的，直到我看到這本…*抖*。
大根的漫畫出了!!
大根的漫畫出了!!
大根的漫畫出了!!
於是，完全沒有考慮就拿在手上去付錢了…。看完之後，唯一的心得
「這就是大根啊。*默*」情緒上是沒有不好，但也沒有變的比較好XDDD
○台*嗶*大說我可以續約了，害我想了一下換手機的事，不過這要
考慮清楚才行。
●今年是怎麼回事?老團的復出年嗎?我所能表達的小小心意就是從現在起開始聽
X和HIDE，然後在12月的時候聽LUNA SEA……。不過也多虧了他們的復活行動，我想我也該重新再來聽過去那些樂團優秀的作品了。
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老師說，做人不可以只有批評，因為出一張嘴誰都會。
所以有好心人士將作者及他的創作理念都找出來了，我們就都別瞎猜。
不是個東西：張乃文
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我最近…在做什麼呢?來說一下好了。
在甜蜜*嗶嗶*(消音)
我最近很忙
雖然很開心從暑假開始的打工告了一段落，但似乎是不可能有清閒的時間，其實從開學開始就一直是這樣了。
這學期修一個主張研究生應該少睡覺多看書的老師的課，雖然除了這堂外也只有另一堂課，但光這堂課就夠沉重的了。到星期日打工就算完結了，但是上禮拜因為此堂課全體同學共同誤解老師的題目，走錯報告方向，白白浪費了一個禮拜，而下禮拜就要報告了，因此老師說「怎麼辦呢?你們只好天天不睡覺把我的power point做出來啊」所以我最近要天天不睡覺做他的東西。再回溯到上個禮拜的週末，因為展覽的文宣要生出來的時間非常趕，負責的老師在星期四的下午送了我一本她的書，和我說「這本書送妳。加油吧，妳今晚就不要睡了。」我想一直這樣不睡覺應該有點難，最近身體有點虛，所以我還是有睡，只是睡的不多。
然後我有新的打工了，雖然只是在有去學校上課的兩天去顧半天的展場。其它的時間都在看書，我想這樣也算是忙的一部分吧?最近連熱鬧都很少在看了，所以預告一下，下個星期日我要去看熱鬧，也不會有空。
這段時間要找我的朋友們，我只能說聲抱歉了，也許只能露個臉就得走人，所以就隨緣吧，別硬是要找我出去哦。展覽和表演我都還是會去看但不是現在，原本十月我就預定會很忙，應該十一月時才會稍微好一些。當然，我也不介意大家覺得我有異性沒人性啦，我不會真的很沒人性的，這方面就請體諒一下啦*笑*。
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【本報竹南訊】曾獲選全國歷史百景及苗栗縣歷史建築的竹南蛇窯，停火近十年後，本月十九日將重新投柴生火，燒製數百件陶藝創作，除了保養窯體，也藉窯燒活動，進一步活化這座歷史建築物。
竹南蛇窯在民國六十一年間，由老窯主林添福帶著九名師傅和一頭牛，合力建成的，早期陶製生活用品生產需求旺盛，工人曾多達二十餘人。但後來塑膠生活製品取代陶製品，製陶產業也隨之沒落，七十一年時竹南蛇窯停止量產，轉型生產陶製工藝品。
民國八十三年蛇窯推動柴燒陶藝，由於需要的窯爐空間小，蛇窯也因而逐漸停火，迄今近十年未再投柴生火。
竹南蛇窯窯體龐大，早期曾長達二十三公尺，後來因產量減少，縮減為十八公尺，但窯體空間還是很大，約有八十立方公尺，估計柴燒一次就得用上至少三十噸的木柴。
蛇 窯窯主林瑞華表示，民國九十三年蛇窯完成歷史建築物工程整建，曾經象徵性的生火，但窯內實際是進行原始陶燒，並非真正利用蛇窯的窯體結構進行柴燒。這次重 新柴燒，至少需要三天三夜以上時間，預計燒製的陶藝創作有數百件，包括許多大型作品。十九日上午九時卅分投柴生火，同時要進行「拜窯公」的儀式。
這次柴燒，由蛇窯傳統陶藝班學員和多位陶藝工作者提供作品，連日來陸續送件入窯。林瑞華表示，蛇窯這次柴燒，可防止窯體受潮，也是保養蛇窯、活化蛇窯的好方式。
人間福報
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=63824
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【人間社記者觀欽綜合外電報導】日本京都市左京區的平安神宮，首次公開京都三大傳統活動之一「時代祭」預定新添的「室町時代隊列服裝」。「時代祭」將於本月二十二日舉行。
時代祭起源於紀念平安遷都一千一百年的一八九五年，身著當年服飾，裝扮成平安時代到明治維新的各時代歷史人物各隊列，由二千人組成，在京都市內主要街道遊行展示。
負責時代考證的京都大學名譽教授上田正昭表示，他一直對「時代祭」沒有室町時代隊列感到不解，室町時代已確立了「能狂言」（以滑稽搞笑為內容的科白劇）及茶道等京都文化。有了室町時代隊列就可以充滿自信地說「這是時代祭」了。
主 辦單位平安講社介紹，一般認為「時代祭」開始的明治時期，室町幕府首屆將軍足利尊氏被視為驅逐了後醒醐天皇的「叛逆者」，因此沒有室町時代的隊列。今年新 添的室町隊列，將由身著輕武裝束的足利將軍與武士組成的「室町幕府執政隊列」，及再現當年百姓流行的風流舞「室町洛中風俗隊列」，共計七十人組成。同時， 針對時代祭隊列沒有音樂的意見，風俗隊列中加入了笛子、鐘聲及號子。
人間福報
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=63370
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【本報內埔訊】屏東縣新園鄉建於日治時代的新惠宮，兩年前拆除時，屏科大農村規畫系教授盧惠敏花盡心思，全程搶救柱、梁等文物，要讓古廟在屏科大校園重回 原貌，經費雖然不足，她落淚說不管花上十或二十年，一定要還古廟原貌。
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【本報湖口訊】許多行業都有人才斷層危機，從事寺廟綵繪和整修工程的姚永豐，南來北往到處修廟至少有兩百座，雖然有成就感，但他也感慨地說：「現在這途沒 人學，甘苦啦！」，他很擔心這項「替神明服務」的工作會後繼無人。
四十一歲的姚永豐，國中畢業後和庄內的老師傅學藝，跟著老師傅在各寺廟整修、綵繪。退伍後即全省走透透，「哪裡有工作就往哪裡走，靠神明眷顧啦」，包括新竹縣湖口鄉的三元宮、芎林三元宮、龍潭南星宮、玉里關帝廟等，數不完的寺廟，都有他留下的手藝。
有巧手藝，姚永豐卻有「等嘸人」的感嘆。他說，以前拜師學藝至少三年，師傅個性沉默話不多，很有威嚴，但該教的要領從不吝惜，一切技藝都要自己用心體會，用眼學習。
跑遍全省各地，無論是四層樓高的寺廟，或是小小的伯公廟，姚永豐的用心沒有兩樣。他說，北部地區會做寺廟整修的師傅愈來愈少，但全省大小寺廟至少上萬座，年代久遠後，整修是必然的工程，即使不修復，也需要懂得蓋廟的師傅，但這樣的人才已逐日減少。
「太甘苦啦！」姚永豐說，他曾帶一名學徒，學了一年後就離開，學徒說：「太辛苦了，要去念書」。
儘 管有人對懂得整修寺廟的老師傅，尊稱為「國寶級師傅」，姚永豐卻認為，傳統的技藝沒有經過時間和經驗的累積，根本無法做出成果，尤其在學習過程中，必須付 出相當大的毅力和體力，現在年輕人多不願吃苦，即使有父母鼓勵子女來學，年輕人意願還是不高。他擔心也許二、三十年後，寺廟的龍柱損壞，也找不到「替神明 服務」的人，宗教文化資產的傳承，頗令人擔憂。
人間福報
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=63840
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【本報旗山訊】被列為縣定古蹟的高雄縣旗山鎮天后宮，建築雕梁畫棟，充滿古樸的宗教藝術價值，但因梁棟蛀蝕，屋頂也嚴重漏水，雖然文建會和縣府已編列四千 萬元維修經費，但天后宮必須自籌九百多萬元的配合款，一直無著落，使得古蹟維修工程遲遲無法發包。
旗山鎮中山老街上的天后宮建於清朝嘉慶二十一年（一八一七年），近兩百年來一直是旗山鎮民信仰中心；由於建築保持原貌，具宗教藝術價值，民國八十九年縣府公告為縣定古蹟，目前也是旗美地區保存最完整的歷史建築。
由 於建築久遠，原本雕梁畫棟的梁柱遭白蟻嚴重蛀蝕，另外屋頂也嚴重漏水，雖然文化局四年前已委託業者進行生物防治，同時加蓋遮雨棚保護，並進行古蹟研究調查 和維修設計作業，去年終於獲文建會核定補助維修經費，縣府也編列古蹟維修預算，不過廟方則必須自籌百分之二十的配合經費。
文化局文化資產課表示，旗山天后宮古蹟維修工程總工程經費約五千萬元，文建會和縣府負擔的四千萬元經費去年都已編列，但天后宮須自籌的九百多萬元，至今沒著落，導致去年就應動工的古蹟維修工程，至今無法發包。
天后宮管理委員會表示，九百萬元不是小數目，目前正發動募集，希望鎮民和信徒熱心參與，讓天后宮建築能儘早完成修復。
人間福報
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=63837
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