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中央社 2010/6/28 上午 09:35:00
宗教Q風潮：三太子暴紅專題3（中央社記者汪淑芬、李先鳳台北28日電）三太子是童神代表，當宗教信仰走向通俗，除電音三太子以戴墨鏡、吸奶嘴、白手套造型樹立風格，傳統三太子神像也不遑多讓，有業者自創潮牌，「衣」領風騷。

傳統陣頭的三太子是「美人尖」頭形，到了電音三太子卻變成「山本頭」，這是嘉義朴子太子會團長張啟原的創意。他說，有一次將神偶頭部重新烤漆，發覺山本頭也很有形，因此成了現在的模樣。

山本頭之外，張啟原說，傳統陣頭三太子就戴奶嘴，電音三太子則加掛奶瓶，並戴上米老鼠式的白色手套，讓造型更吸睛。至於神衣，則力求減輕重量，包括請神衣業者將浮繡改成平繡等。玻璃纖維材質的神偶頭部，加上神衣和支架，總重約20公斤，團員需有一定的體力才行。

雲林北港太子聯誼會團長游忠斌，原本從事神像雕刻，為了強調電音三太子的流行風格，特地自行設計時髦造型，讓電音三太子戴起太陽眼鏡，成了最酷炫的神明。

電音三太子帶起另類造型風潮，傳統神衣業者也力求突破。朴子周家從事神明衣製作達40年，以往都是沿襲傳統規矩，用橘紅色的布為三太子神像量身做衣服，圖案也是傳統的龍。

業者周讓廷從小看父母做神明衣，前幾年開始有不同想法。他說，老一輩觀念都認為神明神聖不可侵犯，連神明穿的衣服也不能任意更改，否則會觸怒神明；但他則從人的角度思考，製作神衣多了一分人的體貼。

周讓廷嘗試將三太子的衣服花樣做變化，除顏色不拘泥傳統橘色外，也改良一般三太子穿的戰服，增加設計獸面及麟片圖案；同時開發其他款式，包括強調休閒風的小飛俠式披風，豪華型神衣則鑲上施華洛世奇水鑽，甚至還滾上蕾絲邊或兔毛。

神明改變造型，他認為不會影響信徒對神明的敬意，因為用人的思考做神衣，可以拉近人與神明的距離。

周家開發的新式三太子神衣，接受度很高，有顧客甚至說「三太子託夢告知要跟上流行」；也有顧客親自將三太子神像帶到店裡，當場起乩指明要穿的衣服模樣；即使三太子是小男生，還有人要求做粉紅色神衣。

三太子的神衣有了變化後，有民眾雖非信徒，因覺得有趣，還會帶著三太子公仔到周讓廷的神衣店挑衣服。因應顧客需求，周讓廷做過最小的神衣，長度只有6公分，大約是一般正常尺寸的1/4。

周讓廷還打算為三太子製作睡衣。他說，人都有週休假日，神明有固定時間休閒，應該很合理，讓三太子穿睡衣睡個好覺，功力或許更高強。

流行有傳染力，台灣不少廟宇將三太子神像打扮得很前衛。嘉義慈靈宮就在三太子降乩指示下，三太子不但頭戴鋼盔、墨鏡，腳穿戰鬥鞋、手拿衝鋒槍和火箭筒，神像基座還有衛星定位儀GPS和電腦。根據廟方的說法，三太子改裝後，廟裡香火變得更旺。990628

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