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2008/04/29 13:05
記者劉采妮／南市報導
大天后宮27日凌晨展開一場難得一見的「夜祭」，高雄縣田寮鄉古亭坑隆后宮一行1500人前來大天后進行謁祖請火及請水的祭典，一切科儀遵循古禮，徹夜熱 鬧的祭典，吸引不少有興趣的民眾觀禮，其中不乏學術研究單位，大天后宮管理委員會主委曾吉連表示，該項「夜祭」從清末至今，維繫著2家廟不斷的香火倫理。
曾吉連表示，清朝末年，隆后宮從大天后宮分靈回去後，就開始每年不間斷回大天后宮「夜祭」，當時只由一個人擔著香擔，吹鼓吹走進府城大天后宮謁 祖，直到民國36年間因228事變，隆后宮維持不變的謁祖活動，因政府禁止人民拿著兵器遊行，差一點不能成行，當時隆后宮已組成的謁祖陣頭被擋在東門城 外，府城第一任市長葉庭珪代表媽祖向日本政府切結，始得放行，曾吉連說，直到民國54年前，隆后宮的謁祖都是用步行的。
每年一次的謁祖取火，從4年前改為4年1次，曾吉連說，以往都是每年見一次面，改為4年一見，昨日的「夜祭」特別興奮激動，隆后宮主委林明春表 示，共出動9個武陣、7個文陣，加上信眾共來了1500人，半夜3點50分結爐取火後，再到南區的灣裡海邊「取水」，整個儀式結束後回廟裡安座，曾吉連 說，該廟出發謁祖取火前，會將廟門貼上封條，並劃出「分隔界」，由土地公看管，任何鬼神不能入侵，直到謁祖取火取水回廟安座才會撕掉封條，開廟門迎接。
曾吉連解釋說，結爐取火是將2家廟的香爐併排發出爐火，取出大天后宮的香火到隆后宮的香爐內，並要保持香火不斷一直回到廟裡，有些廟宇會藉著取火科儀將神職調整及「調兵遣將」，新任神明會帶領新的部隊到廟裡任職。
至於「取水」必須有前置作業，曾吉連說，在「取水」的前幾天，廟方需到「取水」的海域放置公告牌，上書寫著「方圓十里的水鬼願意到廟裡服務擔任水 兵的請報到」，他說，因為民間傳說，溺水死亡的冤魂會「抓交替」，廟方「調兵」後，水域會比較平靜。廟方取火、取水後，新官上任率領新兵新將，敲鑼打鼓回 到廟裡安座，就完成整個儀式。
http://www.nownews.com/2008/04/29/124-2267789.htm
記者劉采妮／南市報導
大天后宮27日凌晨展開一場難得一見的「夜祭」，高雄縣田寮鄉古亭坑隆后宮一行1500人前來大天后進行謁祖請火及請水的祭典，一切科儀遵循古禮，徹夜熱 鬧的祭典，吸引不少有興趣的民眾觀禮，其中不乏學術研究單位，大天后宮管理委員會主委曾吉連表示，該項「夜祭」從清末至今，維繫著2家廟不斷的香火倫理。
曾吉連表示，清朝末年，隆后宮從大天后宮分靈回去後，就開始每年不間斷回大天后宮「夜祭」，當時只由一個人擔著香擔，吹鼓吹走進府城大天后宮謁 祖，直到民國36年間因228事變，隆后宮維持不變的謁祖活動，因政府禁止人民拿著兵器遊行，差一點不能成行，當時隆后宮已組成的謁祖陣頭被擋在東門城 外，府城第一任市長葉庭珪代表媽祖向日本政府切結，始得放行，曾吉連說，直到民國54年前，隆后宮的謁祖都是用步行的。
每年一次的謁祖取火，從4年前改為4年1次，曾吉連說，以往都是每年見一次面，改為4年一見，昨日的「夜祭」特別興奮激動，隆后宮主委林明春表 示，共出動9個武陣、7個文陣，加上信眾共來了1500人，半夜3點50分結爐取火後，再到南區的灣裡海邊「取水」，整個儀式結束後回廟裡安座，曾吉連 說，該廟出發謁祖取火前，會將廟門貼上封條，並劃出「分隔界」，由土地公看管，任何鬼神不能入侵，直到謁祖取火取水回廟安座才會撕掉封條，開廟門迎接。
曾吉連解釋說，結爐取火是將2家廟的香爐併排發出爐火，取出大天后宮的香火到隆后宮的香爐內，並要保持香火不斷一直回到廟裡，有些廟宇會藉著取火科儀將神職調整及「調兵遣將」，新任神明會帶領新的部隊到廟裡任職。
至於「取水」必須有前置作業，曾吉連說，在「取水」的前幾天，廟方需到「取水」的海域放置公告牌，上書寫著「方圓十里的水鬼願意到廟裡服務擔任水 兵的請報到」，他說，因為民間傳說，溺水死亡的冤魂會「抓交替」，廟方「調兵」後，水域會比較平靜。廟方取火、取水後，新官上任率領新兵新將，敲鑼打鼓回 到廟裡安座，就完成整個儀式。
http://www.nownews.com/2008/04/29/124-2267789.htm
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