AtAlAntA的倉庫

噹噹噹!不久前讓我的NDSL變身啦!維持很長一段時間我的NDSL都是非常樸素的。直到日前在一個偶然的咕狗搜尋下，發現了這個系列的好物!!

就是這個啦!!Anna sui風格的外殼及其系列產品!

【中央社╱柏林19日專電】

2009.06.19 07:32 pm

最近在思考如何讓我們的傳統藝術也可以很時髦。

不是只有進到廟裡才會被看見，而且不被重視、或是進到了廟裡卻不知道要看什麼，卻總是羡慕或一直買別的國家的傳統藝術品。

所以我想之後會陸續做一些較為時尚風格的明信片放在相簿裡…可能會比只是單純的照片來得吸引人注意。此系列我定名為「傳統．新時尚」，其實和故宮轉型後主打「Old is New」其實是一樣的：老東西也可以很有新意。台灣過去有許多不錯的工藝，但卻很多都疏於維護，下場不是爛掉就是拆掉，再不然就是被修爛；隨便抓一個路人卻說不出來我們的傳統藝術是什麼、有什麼的機率非常高。大眾普遍分不清好貨與爛貨，新蓋的廟或新修的古蹟，下場都是一樣變得很爛或很沒有品質了。所謂的台灣本土元素，是說閩南語、客家花布、台客和電音三太子嗎？以服裝設計來說，台灣其實每個不同的族群都有自己的配色習慣與技巧，甚至穿衣的風格也各不相同，掌握住這些元素，才能算是真正的融入本土元素的設計吧？

2009/6/17

作者：人間社記者曾文宏

天台宗住持首訪高野山 供養空海大師像 真言宗將回禮交流 寫下友好新頁

坐落在紫禁城與王府井步行街之間的皇城根遺址公園，是歷史上明、清皇城根東牆的位置。 從元代起，北京城由紫禁城、皇城、外城三個部分組成，最裡面的是紫禁城，即現在的故宮，最外面的是外城，即現在的二環路一線，中間為皇城。皇城是在元大都時形成的，元時叫“蕭牆”，對皇宮起拱衛作用，皇城內只設衙署，不住居民。皇城牆直至清代都未有變化，只是做過多次修葺。

皇城牆全部用磚砌築，中間填有少量碎磚石，牆體塗紅堊，頂端覆黃琉璃瓦。 清朝覆亡，入於民國，因市政工程的需要，至上世紀20年代中期，皇城牆被陸續拆毀，至今只留下南面的一段，即天安門城樓東側至南河沿大街路口、西側至府右街路口一線矗立著的“天安門紅牆”，其他三面的皇城牆和三個門都已無存。

近年北京市在西皇城根進行市政施工時，挖出了當年城牆的基址；而在修建皇城根遺址公園時，也在東安門原址處挖出了舊的基址。據文獻所記，東安門廣為七間，寬約35米，進深約15米，相當雄偉、氣派，現在還有歷史照片可以窺見其原貌，北京著名的東安門大街和東安市場之得名，就都是因為這個門。修建公園時，在東安門原址處發現了該門的基址遺存，專門在地下開闢了露天的“博物館”。[1]

南鑼鼓巷是北京最古老的街區之一，也位列規劃中的25片舊城保護區之中。但是近幾年，卻成為許多時尚雜誌報導的熱點，不少電視劇在這裡取景拍攝，許多國外旅行者把其列為在北京的必遊景點。其實，明清以來，這裡一直是“富人區”，居住過許多達官貴人、社會名流，從明朝將軍到清朝王爺，從北洋政府總統到國民黨總裁，從文學大師到畫壇巨匠，這裡的每一條胡同都留下歷史的痕跡。…(中略)

現在的南鑼鼓巷街區北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門東大街，西邊是地安門外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊，正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。[1]

14號趕最後一天到歷史博物館看張大千畫展，發現今年植物園的荷花開得不錯，可惜手邊沒有相機，於是今天特地再跑一趟拍荷花。不料卻開始陰雨，本以為會敗興而歸，沒想到今天的天色雖然陰但不暗，因此冒雨拍出來的荷花色彩飽合度與清晰度意外的高。

2009/6/14

作者：郭士榛

近年政府致力於文化創意產業的推廣，其中也包括諸多傳統戲曲，布袋戲技藝的傳承也是重點之一。小西園近百年的基業，也總是致力於演師及後場的培育，只是提起傳承，許娟娟和邱文建都不約而同認為，目前的環境真的有待政府單位適度介入加以改善。

2009/6/14

作者：郭士榛

邱文建

民國七十年次的邱文建，今年二十八歲，父親為屏東上興閣掌中劇團團長邱水勝，從小即展現對掌中藝術的天份與狂熱，國小四年級就當上 父親的助演，經常於高屏地區一帶地方廟會演出，可謂台灣布袋戲界少數最年輕且具專業演出能力的演師之一。醉心台灣古典布袋戲藝術之美的邱文建，在老師及父 親的鼓勵下，自行創團，結合父親「上興閣掌中劇團」之名與「師承西園」的淵源，取團名為「上西園掌中劇團」，以掌中藝之傳承、發揚為職志。

許王

小 西園掌中劇團團長兼藝術總監許王，一九三六年生，為創辦人許天扶次子，四歲隨父學藝，盡得父親技藝精髓，集編、導、演於一身，表演方式精緻細膩，口白古樸 典雅，享有「戲狀元」的美譽。許王藝師「人偶合一」的精神，多次贏得布袋戲比賽冠軍、教育部薪傳獎戲曲類團體獎、教育部薪傳獎戲曲類個人獎、國家文化藝術 獎（表演藝術類）、教育部傳統戲劇劇本佳作獎、第十一屆全球中華文化藝術薪傳獎。

2009/6/14

作者：郭士榛

民國二年由許天扶成立，已近百年歷史的「小西園掌中劇團」，在許王藝師的帶領下，如今依舊一步一腳印地承襲著老一輩的劇本、戲法，讓徒弟們紮實地練著掌上 功夫。雖然如今許王因中風之故，卸下了六十多年來主演的任務，而意志堅毅的許王，經過復健以來，繼續以小西園精神領袖的身姿，帶領著傳統布袋戲傳承。

街頭隨便亂塗鴉，可是要付出代價的！4名建國科技大學學生，日前因為互相起鬨，在彰化鹿港著名的觀光景點摸乳巷塗 鴉，結果鎮公所依照留下的字，還有監視器畫面，找到這4個學生，同時要求他們必須把牆上所有的塗鴉清除，學生終於體會到當初開心塗鴉，現在卻得一個字一個 字慢慢擦掉的痛苦。

2009/6/11

「張天師」為道教門派「正一道」龍虎宗各代傳人稱謂。「正一道」（即「天師道」）由張陵（張道陵）創立，後世稱張陵為「（祖）天師」，其傳承為子孫世襲， 並有一定要件如鑑定天師的信物；相傳的對象，一定以張氏宗親為原則，因此張姓即被稱為「張天師」，自張陵第一代開始到張源先共經歷六十四代。

2009/6/11

作者：記者李祖翔

張意將、張道禎都登天台 持佐證接任第65代、64代天師 雙方分據支持者

【記者李祖翔台北報導】昨 天適逢道教祖師張道陵世稱「張天師」的壽誕（農曆五月十八日），六十二代天師張元旭的曾孫張意將，於台北市內湖劍南路上鄭成功廟舉行第六十五代天師陞座大 典。同時，自認擁有六十二代血統和族譜證明的裔孫張道禎，也在南投舉辦天師登天台襲職典禮，正式襲職六十四代天師，兩人分據，各執一詞，互有佐證。