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目前分類:宗教新聞 (133)

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更新日期:2008/01/18 17:19 記者林皆銘、吳佳瑾/澎湖報導

澎湖有一種名為小法的傳統廟宇文化,傳承至今大約有300多年的歷史,內容是訓練7、8歲的小男孩做小法師,因此,在澎湖的一般的廟會中都可以看見小法師在擊鼓、唸咒語,模樣相當可愛。

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【本報香港電】中國大陸福建省順昌縣考古工作者在位於城西北的嵐下鄉郭城村,發現一處建於明初的孫悟空前身「通天大聖」露天神壇群。

據順昌縣博物館館長王益民副研究員介紹,神壇群位於海拔四百二十公尺的嵐下鄉郭城村,坐西南朝東北,由三組「通天大聖」神壇組成;壇前有一座「通天廟」,主祀「齊天大聖」,壇後生長幾株古樹。

神壇群前端立有一座石碑,碑座正面豎行陰刻明初「洪武甲子」(西元一三八四年)紀年款的銘文,石碑正面豎行陰刻「通天大聖」的楷體碑文。碑高九十四公分,寬四十六公分,厚二十公分,碑額陰刻弧線裝飾,碑文下端雕刻上下對開五瓣蓮花裝飾。

「通 天大聖」是明代中期孫悟空形象原型,王益民經過研究考證,在元末明初,蒙古族戲劇家楊景賢撰寫的《西遊記》雜劇找到「通天大聖」,他認為,明代小說家吳承 恩在撰寫《西遊記》時,為刻畫突出人物個性的需要,將「齊天大聖」名號用到「通天大聖」之上,並將傳說中的「通天大聖」兄弟姊妹的高超本領,全部集中到 「齊天大聖」一個人物身上,而塑造出時人傳誦的神話人物。

王益民說,「通天大聖」神壇群的發現,是研究西遊故事主人翁轉換、成型的重要實物資料。順昌境內目前發現四十多處通天大聖、齊天大聖神壇和廟宇,僅此一處「通天大聖」露天神壇群。

人間福報
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=73321

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更新日期:2007/12/26 17:09

德國【巴伐利亞省】的【瑪莉亞喬恩】城,每年十二月,都會舉辦一場相當特殊的,驅邪活動。負責驅邪的人,戴著彩繪面具、披上羊皮做成的服裝、拿著搖鈴,趕走冬眠中的邪靈。

大門一開,一群面貌嚇醜惡的人,立刻傾巢而出。他們身上戴著搖鈴,一路發出巨大聲響,見到人就馬上撲過去,一旁的小朋友,嚇的好像都快哭出來了。這些人不是在惡作劇,而是在驅邪,原來這是德國巴伐利亞省的瑪利亞喬恩城,每年十二月,一定會舉行的傳統驅邪活動。

十 二名參加驅邪儀式的年青人,會把臉部塗黑,再戴上嚇人木製彩繪面具,並在羊皮製的衣服上,綁上幾個大牛鈴後,再在耶誕老人帶領下,出發尋找要獵捕的邪靈。 根據傳統,驅鬼儀式進行前,驅邪者會共同挑出一個特定的農場,並請農場中所有的人全部離開後,才會進行驅邪儀式。而驅邪儀式結束後,德國人便會在當天,緊 接著慶祝聖誕節。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/071226/79/qlvg.html

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【本報東港訊】近二十萬字的《東港廟宇采風錄》昨天編撰成書,擔任總編審的海濱國小校長蔡誌山強調,他們是以慎重態度,再細心彙整後以文字記載,這也是一本可供學術研究的廟宇記事。

新編撰的采風錄由文史工作者陳進成花了兩年六個月編寫完竣,陳進成說,在編寫期間,可能用腦過度,頭髮一度花白,還要兒子們為他拔白髮,全書完成後,跟著寬心不少。

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【本報北港訊】日本媽祖會努力二十多年,今年終於找到場地設立東京朝天宮,廟方人員昨天到北港朝天宮分靈「東瀛媽」、「朝京媽」兩尊神像,依佛教儀式開光,成為台灣分靈神明在日本建廟首例。

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【本報高雄訊】高雄市後勁文物館館長林勝童做田野調查時,在高雄縣仁武鄉福清宮發現一尊見證台灣稻米品種興衰的農業神明「柳尖王」,侍神是獵犬,協助主人驅逐頑冥野獸。柳尖王早期是由楠梓、烏材林、仁武輪流供奉。

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更新日期:2007/12/05 04:09

退回香油錢迎回媽祖左右護法

〔記者楊金城/新營報導〕縣定古蹟新營市通濟宮(媽祖廟)歷史近四百年的的開基千里眼和順風耳神像,上月因廟方一時疏忽,被高雄市私人神壇擲筊請回供奉,鬧出風波,廟方發現錯誤後,趕緊補救,退還香油錢,才重新迎回唯一一對媽祖的左右護法。

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更新日期:2007/11/18 19:05 記者:張子銘

79名八家將成員,涉嫌吸毒遭逮,看在老一輩的八家將師傅眼中,相當痛心,師傅說,八家將代表神明座駕前的護法, 相當神聖;早期加入還有道德、品性要求,身上不能刺青,也不可以有前科,沒想到卻成為少數幫派份子,吸收年輕人聚眾的方法,更痛心有人欺騙青少年吸毒才容 易起乩。

民俗技藝八家將,官將首,成員身穿神將法衣、頭戴手持短槍、法器,嘴上還得咬著獠牙,扮演著神明陣前護法,開道引路。 老師傅說,八家將是由大陸閔南一代傳來,在台灣衍變出具表演性質的官將首,但同樣代表神明,禁忌和要求其實相當嚴格。中邑福興會會長阿弟:「八家將的人一 定要靜坐,還得坐上七七四十九天,還有生辰八字和神明的認同。」 早期加入八家將,還必需要求品性操守,身上也不得有任何刺青;在出團前,還必需齋戒禁欲,並取得神明同意,原本神聖的表演活動,沒想到卻成了部份幫派聚眾 結黨的方式。中邑福興會會長阿弟:「就會成群結黨,每天想打架,就會交到一些不好的朋友,就會去碰到一些毒品,或是沒錢就跑去搶。」 團長說,他們的成員也曾參加過電視劇演出,旨在勸人為善,團員都得接受戒律,不得打架鬧事,更別說是吸食毒品,希望不要再有八家將少年被蠱惑,更希望社會 大眾不要被少數不良團體誤導,對傳統的優良技藝,留下了錯誤的刻板印象!

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/071118/8/og0y.html

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更新日期:2007/11/12 14:29

雲林虎尾一間寺廟舉行刀梯法會,號稱全台最高三十八公尺高,竟然讓一名九歲男童,單獨赤腳攀爬,在場民眾目瞪口 呆,直呼太危險。  

讓九歲孫子成為年齡最小的爬刀梯者,是這個徐姓女法,她說說孫子有劫數,才帶他參加登刀梯,祈望消災解厄。  

徐姓女法師表示,她和 丈夫、兒子都在寺廟服務,孫子也是該宮的大鼓陣鼓手;這次因代天宮五府千歲「起乩」指示,從沒爬過刀梯的男童,跟著大人祭拜後,坐上抬轎進場,工作人員教 導他:「別怕!腳要橫踩才站得穩、手握好,慢慢爬不要緊。」  

隨後古童在貼著符咒的利刃上,小心翼翼一步步往爬,在場民眾看得目瞪口呆、緊張不已。男童 花了約十分鐘爬上十二公尺高的三十六階刀梯,圍觀信眾熱烈掌聲。  

雲林縣社會局長陳慶良表示,廟方讓兒童爬刀梯實在不當,社會局將派員前往代天宮了解,禁止再有類似行為。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/071112/69/o1z9.html

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更新日期:2007/11/11 11:44 記者:施協源

木雕神像竟然長出靈芝!台北縣土城一間供奉神農大帝的廟宇,在一尊採藥藥童的背後,長出像翅膀一樣的靈芝,見過的人無不嘖嘖稱奇,還有人出價20萬要買,不過廟方可捨不得,擔心靈芝遭到偷竊,還特地加裝監視器來守護。

神 農大帝隨側的這尊採藥藥童,背後長出小翅膀,仔細一看,這小翅膀,竟然是片靈芝。廟方人員:「我們這個專家鑑定啊,這個是很有價值。」長出靈芝的藥童,是 由整顆樟樹雕刻而成,價值不菲;雖然至今已有60年歷史,不過廟方直到去年整修神像時,才發現藥童的背後,多了一株拳頭般大小的靈芝。廟方:「(靈芝)現 在已經就超過20萬。」自古神話中,神農氏就因嚐百草治百病而得名,現在神農大帝旁的藥童身上,長出珍貴的靈芝,民眾都讚嘆:實在很神奇,市面上一兩靈芝 要幾千元,這藥童上的靈芝,曾有人要出高價20萬購買,但廟方認為這顆靈芝,是神明賜福的象徵,不能出售;怕有人偷走,廟方甚至加裝監視器,全天錄影監 控,要將這無價之寶妥善珍藏。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/071111/8/o005.html

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更新日期:2007/11/04 19:09

彰 化縣芬園鄉同安村同安寮,四十多戶居民,為了避免當地信仰中心「石佛公廟」香火中斷,六十年前共同設置「香牌」值星,每戶輪值上香三天,不管刮風下雨,從 未間斷,傳承一甲子。軍中有值星班長,彰化芬園同安寮卻有值星「香牌」,牌子上寫著庄內42戶戶長的姓名並給予編號,輪值戶每次值星三天,每天早中晚,都 要到石佛公廟上香,然後再將香牌交給下一戶。上香敬神,又兼具巡邏社區,即使刮風、下雨,交牌子的任務,六十年來不曾延遲,為什麼這樣做?都是為了感念石 佛公保佑全村大小平安。全庄傳香牌,值星一甲子,全庄46戶,除了四戶是獨居老人,其他都已傳到第二、三代,六十年來,每戶值星超過170次,感情好的就 像一家人,全都是結緣於這塊牌子。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/071104/11/nlr0.html

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更新日期:2007/10/30 07:30 記者:記者陳景寶/屏東報導

「咦,這裡怎麼出現一座墳墓?」最近開放試營運的六堆客家文化園區入口後端,設置一座土塚式「伯公壇」,由於外觀與墳墓幾乎沒兩樣,讓遊客感到突兀,議論紛紛。

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更新日期:2007/10/21 04:09

〔記者陳鳳麗/南投報導〕張天師64代宗師張源先指中國另行扶植道教,自稱第65代傳人的張金濤根本不符合承襲資格,事實上第65代還未產生,台灣目前也有符合資格的人選,但為慎重起見,還在審慎評選中。

道 教天師採世襲傳承制,道教弟子都認為,中國在1949年後,已沒有天師之職,但中共仍培植2人,其中張金濤回到龍虎山天師府自任第65代住持,儼然成為第 65代宗師。在台灣的張天師64代宗師張源先,去年便在第20版的「歷代張天師傳」中,印出張金濤在1988年10月16日寫給他的信,信中張金濤(本名 「魯金濤」)稱張源先為「舅舅」,證明他是外姓人,無法承襲張天師職位。

張源先表示,張天師第64代宗師在台灣,第65代宗師必須由他指定,目前還在審慎觀察評選中。而承襲人選一定要是嫡姓子孫,這樣條件的人,在台灣和中國都有,經指定並經過一段時間培養,透過科儀通報三界仙聖與歷代張天師,獲認可才能繼任天師職位。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/071020/78/mqu2.html

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更新日期:2007/10/21 04:09

剩民間流傳騎虎畫像

〔記者陳鳳麗/南投報導〕傳世近兩百年的張天師第一代宗師張道陵畫像,今後很難再於公開場合看到,想一睹張天師畫作,只剩民間流傳的張道陵騎虎畫像了。

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更新日期:2007/10/20 16:34 記者:生活中心/綜合報導

請鬼容易送鬼難,插旗招陰兵詛咒官員,小心自食惡果!符咒專家表示,即使心懷不軌想要下符詛咒人,也有一定的程序,程序不完備,不但沒效,害人不成反害己。

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更新日期:2007/10/24 04:09

驅鬼落幕 花秀路沒事故

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更新日期:2006/12/28 18:24

日本傳統宗教「修驗道」是一種結合其他亞洲宗教傳統的自然宗教,修道者必須在山林中修行。圖為日本和歌山縣那智一處山林間,僧侶在日出時祈禱的畫面。歐新社九十五年十二月二十八日

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/061228/45/8k5f.html

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更新日期:2007/08/29 10:34

客家文化節的傳承與創新系列專題二(中央社記者翁翠萍台北二十九日電)傳統在農曆七月舉行的客家義民祭,被許多人視為中元普渡的一項祭典,其實兩者大不相同,行政院客家委員會文教處長鍾萬梅指出,中元普渡純粹祭拜孤魂野鬼,客家義民祭典祭拜的主要是清代保衛鄉土而犧牲的客家先人,並擴及神鬼,義民爺已經成為台灣本土客家鄉親的堅定信仰。

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更新日期:2007/09/28 21:19

澎湖東衛天后宮重建入火安座祈安大典二十八日舉行,大典中的「開廟門」科儀,必需由靈媒(乩童)或法師、小法等依據傳統宗教科儀主持,瞬間開啟象徵光明大現、香火興旺。

中央社記者許耀彬澎湖傳真 九十六年九月二十八日

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/070928/5/lchu.html

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更新日期:2007/10/03 04:09

〔記者黃淑莉雲林報導〕雲林縣大埤鄉三結村民奉祀的觀世音菩薩神像,是該村一棵樹齡達200多年的榕樹燒毀後,枯枝狀似觀世音菩薩,信徒立廟奉祀;近30年來枯樹根部已腐蝕,上方的觀世音菩薩神像仍屹立不搖,民眾嘖嘖稱奇。

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