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2012/3/22

【本報嘉義訊】嘉義市光路社區玄天上帝廟舉辦「高空盪鞦韆民俗賽會」，已有二百多年的歷史，今年廟方將於二十五日舉行，廟方有感於禽流感、瘦肉精讓民心不安，主委羅金龍擲筊請示上帝爺獲聖杯，昨天上午以腰巾將神尊綁胸前，人神高空盪鞦韆，祈「盪」除禽流感。

2012/03/22 23:08:00

（Your News記者黃韻勳、葉欣翰、林明慧專題報導）全國大專院校創意宋江陣頭大賽邁入第8年，163所大專院校仍僅8所參賽，其中只有二所北部大學，其餘皆是南部學校，突顯傳統文化南北不均。

張達智/整理 

　高雄市定古蹟旗山天后宮因蟻害修繕多年，29日竣工，重開廟門及為神明安座，市府晚間將施放煙火秀，點亮旗山橋LED燈，慶祝古廟用新風貌迎信眾。 

2012/3/30

【記者郭書宏台北報導】雲林縣麥寮拱範宮建廟已三百二十七年，因歷史久遠，加上廟內百年建築及雕刻藝術，多出於名匠師之手，是台灣保存最完整的日治時期廟宇，日前向文建會申請國定古蹟，已初步通過古蹟審查委員會審查，可望繼北港朝天宮後，成為雲林第二座國定古蹟的宮廟。

2012/4/6

【本報嘉義訊】「年輕一輩不學雕王船，只得靠收容人傳薪火。」和瘟押煞的王船是嘉義縣東石沿海地區重要信仰，早期當地的木工師傅大多有王船雕刻基本工，但是王船雕刻程序嚴謹繁雜，加上缺乏市場、難維生，技藝逐漸失傳。為保存傳統工藝，嘉義監獄開設「王船班」，聘請資深木雕師教課，由收容人傳承祖先的智慧結晶。

2012/4/16

【本報桃園訊】「我家被眾神住滿，連走路都成問題。」住在桃園縣觀音鄉的神像雕刻家林新來，三十多來「搶救」逾八千尊落難神像，數量多到要分三處堆放，他說即使在家也無路可走，也不願意隨便處理這些神像，「因為神像具有宗教、藝術、文化、教育等多重意義，我要給這些遺棄神像，新的生命價值」。

2012/4/18

【本報桃園訊】新北市竹林山觀音寺「巡迴媽」酬神慶典，昨天在桃園龜山鄉公所舉行，最引人注意的是在道教法壇上，擔任科儀後場的鑼鼓師，是龜山鄉正一道教龜山妙法壇第五代、年僅十歲的小道士王聖呈，他隨著節奏打鼓，有模有樣，即使現場有上千信眾，他也絲毫不怯場。

2011/10/28

【本報台南訊】西港區後營社區太平歌藝陣有兩百多年歷史，成員只在每三年一次的西港香出巡前夕練習，為神明演奏南管弦樂並遶境九十六個庄頭。為讓傳統民俗技藝傳承，太平歌藝陣首次脫離陣頭，三代成員舉辦一場音樂晚會，讓大家仔細聆聽悠揚樂曲之美。

聯合報╱記者喻文玟／台中報導

2011.11.01 02:51 am

台灣製作毛筆最出名，莫過於台中的「正大筆墨莊」，目前全台有15間分店。創業的老闆陳景聰製作毛筆38年至今仍不間斷，平均15分鐘純手工製作出一枝毛筆，技法爐火純青。

陳景聰說，民國60年至70年之間是毛筆的全盛時期，當時國中、小還有書法課，公務員還有使用毛筆，後來書法課減少，毛筆市場漸漸式微，對照全台約有300多名製筆師，每月產量可達1萬多枝毛筆，現在全台製筆師傅剩下不到10人，每月產量3000多枝。

2011/6/7

【本報永康訊】台南市永康區鹽行禹帝宮是國內少數供奉屈原的廟宇，昨天端午節，禹帝宮不但依古禮舉辦隆重的祭典，更擴大舉辦粽香傳情文化活動，透過包粽子、摸彩、立雞蛋、洗午時水、品嘗粽子等活動來追思屈原，廟方也請義工媽媽包了近四千個粽子，供民眾品嘗。

聯合報╱記者林宛諭／鹿港報導

2011.06.07 02:28 am

彰化縣鹿港鎮朝陽鹿港協會昨天在立德會館舉辦魯班公宴暨巧聖先師祭祀典禮，工藝師以自己的作品祭祀祖師爺魯班，展出將到6月8日。

巧聖先師祭祀典禮昨天由文建會副主委洪慶峰主祭，彰化縣文化局長蕭青杉等人陪祭，來自全國頂尖工藝師持五寶文公尺、墨斗、斧頭、大鋸、規矩等祭祀。

記者王以瑾／雲林報導．攝影 

不知道為什麼，燈籠店明明是做神明服務的行業，但它在朝天宮這條街上卻顯得格格不入，或許是它太安靜、太傳統，和花生、芝蔴油的叫賣，以及人群的喧囂無法融合，也或許是老闆一筆一畫的紮實認真，對照進香隊伍普遍採用印刷燈籠，更突顯了他的老派與固執。現在找遍雲林，大概僅剩森興這家燈籠店，全省也沒剩幾家了，還有些燈籠店轉型成藝術創作，森興是少之又少仍維持著傳統。 

2011-02-11中國時報【林佩怡／台北報導】

台北市長郝龍斌昨前往迪化街「URS127」，視察推動都市再生成果，看到古蹟活化再利用，吸引藝術家、咖啡廳等進駐，郝說，都更過程中，不只拆掉重建，以透過整舊如舊的概念，注入新元素，讓附近居民參與其中，達到社區活化的目的。